Мда уж, жизнь девушки в Средние века никак нельзя назвать сладкой. Хотя бы потому, что к такому естественному физиологическому процессу как месячные, там относились, мягко говоря, странновато.
Очень удобно, не так ли? Выстирала тряпочку и можно использовать снова!
2. Иногда «тряпочка» отказывалась держаться на своем месте и падала на пол к ужасу хозяйки и любого, кто ее видел
Для христиан месячные являлись глубоко подозрительным явлением. Они называли «тряпочки» чудовищными или скверными тряпками.
3. Многие мужчины считали менструальную кровь отравленной и думали, что она может испортить вино, убить урожай и даже вызвать бешенство у собак!
В общем, весь процесс менструации считался чем-то отвратительным и позорным.
Народ верил в идеи Гиппократа, которые гласили, что оседлый образ жизни женщин не позволял им «потратить» всю свою кровь, поэтому организм сам избавлялся от излишков.
6. Некоторые вообще не использовали так называемые «тряпочки», позволяя крови впитываться прямо в одежду
Тогда женщины надевали подъюбники, чтобы хоть как-то прятать кровопролитие.
8. Было принято носить с собой мускатные орехи или маленькие мешочки с высушенными цветами, чтобы скрыть запах пропитанной кровью ткани
10. Одним из способов избавления от обильных месячных было сжигание жабы и ношение ее праха в мешочке на талии
11. Если у женщины все не начиналось вовремя, ей говорили вставить шерсть, смоченную в вареных огурцах и молоке во влагалище
А некоторые мужчины думали, что менструальная кровь была настолько токсичной и ядовитой, что могла сжечь кожу с мужского пениса!
источник
Что думали о месячных в те далекие времена, и как все изменилось сейчас.
Сейчас на полках магазинов взгляд радует великое разнообразие средств гигиены и лекарств, которые максимально облегчают ежемесячные женские страдания. Да и в целом тема становится куда менее табуированой, ведь о менструации говорят и пишут; кроме того, недавно в рекламе прокладок привычную синюю жидкость заменили на красную, аналогию крови.
Вроде совсем недавно был дефицит и стираные тряпочки, марли и пояски… Впрочем, еще страшнее было во времена сурового Средневековья. Сегодня мы расскажем, что думали о менструации.
Для начала заглянем в Библию, чтобы понимать, какое отношение к менструации было у церкви. Подробную информацию нам дает книга Левит, глава 15:
Когда у женщины бывает обычное кровотечение, она нечиста семь дней, и всякий, кто коснется ее, станет нечист до вечера.
Все, на что она ляжет или сядет во время месячных, станет нечисто. Любой, кто прикоснется к ее постели, пусть выстирает одежду и вымоется сам, и будет нечист до вечера. Любой, кто прикоснется к тому, на чем она сидела, пусть выстирает одежду и вымоется сам, он будет нечист до вечера. Если кто-нибудь прикоснется к тому, на чем она сидела – постель ли это или просто сидение, он станет нечист до вечера.
Если с ней ляжет мужчина, ее истечение осквернит и его. Он будет нечист семь дней. Любая постель, на которую он ляжет, станет нечиста.
Когда женщина очищается от кровотечения, пусть она отсчитает семь дней, и после этого будет чиста. На восьмой день пусть она возьмет двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их священнику ко входу в шатер собрания. Священник принесет одного в жертву за грех, а другого – во всесожжение. Так он совершит для нее отпущение перед Господом за нечистоту ее кровотечения.
То есть женщинам совершенно нормальный физиологический факт вменялся в вину. Учитывая ярую теократию Средневековья, подобная позиция церкви изменяла быт и нравы всех людей: женщина была вынуждена скрывать свою менструацию, считая выделения крови грехом.
Прокладки раньше заменяли подручными средствами – тряпочками или даже кусками мха. Для богатых дам создавались специальные пояса, к которым вышеупомянутые тряпочки и крепились.
На многих картинах заметно, что у преимущественного большинства женщин красные платья. Нетрудно догадаться, что из-за отсутствия нижнего белья женщины попросту позволяли крови вытекать естественным путем и впитываться в одежду.
Собственно, для того, чтобы скрыть неприятный запах пропитанной кровью ткани, женщинам предлагалось носить с собой мускатные орехи или мешочки с высушенными травами. От обильных месячных спасал прах сожженной жабы, который полагалось носить в мешочке на поясе.
Для христиан месячные были вообще крайне позорным явлением. Менструальную кровь считали отравленной и думали, что она может испортить вино, убить урожай и даже вызвать бешенство у собак. Кроме того, менструация считалась болезнью, которая нуждалась в лечении. Например, если у девушки не начинались месячные вовремя, лекари предлагали взять кровь из ее вены или вставить шерсть, смоченную в отваре из огурцов и молока во влагалище.
Для полного счастья люди полагали, что рыжие дети рождаются из-за того, что женщина занималась сексом с мужем как раз во время менструации. Как же здорово, что в наше время такие предрассудки кажутся лишь чудачеством.
Теме менструации в развитых странах посвящают даже выставки. Например, в прошлом году в стокгольмском метро, которое называют самой длинной картинной галереей в мире, появились работы Лив Стромквист, известной своими сатирическими и феминистическими взглядами. На немного детских, но симпатичных рисунках были изображены фигуристки с красными пятнами между ног.
Увы, провокационный арт-проект был принят крайне негативно. В соцсетях люди осуждали не только сами картины, а место их размещения. Мол, и так девушки ежемесячно страдают, а тут еще и постоянное напоминание о неприятных моментах. Некоторые картины даже заливали краской.
Не отстают и наши соседи в Румынии. 28-летняя художница и дизайнер Тими Пал рисует картины с помощью пальцев и тампонов с менструальной кровью. Ее величайшим произведением является полотно своего будущего ребенка, которое создавалось на протяжении 9 месяцев и состоит из 9 отдельных частей. Картину Тими назвала «Дневник моего периода».
Художница утверждает, что на создание ее вдохновили месячные. Девушке захотелось создать что-то живое и демонстрирующее, как биологический конец может стать началом. В такой же технике она написала и автопортрет.
В 2015 году тема менструации была вынесена и на конференцию TED. Адити Гупта является соучредителем Menstrupedia и занимается распространением информации о менструации и женской гигиене среди девочек. В Индии эта тема до сих пор очень табуирована, потому Адити со своим мужем Тухином Полом издали книги, которые призваны пояснить девочкам особенности их состояния, а также создали комикс, что доступен на английском и хинди. Сам же сайт Menstrupedia посещяет около 200 тысяч человек в месяц.
Читай также:
Вам понравилась эта статья? Поделитесь ею с друзьями
источник
Люди древности, от Месопотамии до Рима, придерживались одного подхода к описанию месячных. Если быть точными — полное замалчивание. На протяжении 4 тысяч лет записанной истории среди дюжины различных культур люди не оставили почти никакой информации о том, как удавалось женщинам справляться с неудобствами.
Начнем с того, что месячные в древности и сейчас — немного разные явления. В первую очередь потому, что устойчивый цикл был скорее редкостью, чем нормой. Плохое питание и недостаток витаминов приводили к нарушению гормонального баланса, а это, в свою очередь, приводило к нарушению менструального цикла. Месячные могли и вовсе прекратиться, если женщина была сильно истощена.
Тампоны и Древний Египет
Очень часто в интернете можно встретить утверждение,будто бы тампоны были известны еще древним египтянам. Упоминают в этом контексте и Гиппократа,«отца медицины», который якобы упоминал небольшие деревянные палочки, обернутые в мягкий лен, которые женщины вставляли во влагалище.
Доктор Хелен Кинг, которая посвятила изучению менструаций в историческом разрезе много лет утверждает, что оригинальная цитата Гиппократа так и не была найдена, а миф широко использовался в рекламных кампаниях известных брендов — производителей средств личной гигиены для женщин.
То же касается и утверждений о тампонах в Древнем Египте и Греции. А вот свидетельства того, что римлянки крепили на белье subligaculum — впитывающие хлопковые прокладки — имеются.
Если очень коротко ответить на вопрос, что делали женщины вплоть до XIX века во время месячных, то ответ будет такой: ничего. Большая часть европеек не носили белья, так что и крепить ткань было некуда.
Впрочем, исключения тоже имелись. Альтернативным методом «для богатых» были тряпичные «прокладки», которые крепились между ног с помощью специального пояса,который крепился вокруг талии. Например, нам известно, что Елизавета I, королева Англии,владела тремя черными шелковыми поясами.
«Цивилизованный» подход к своей гигиене предполагал также кусочки ткани, которые засовывали во влагалище, чтобы приостановить кровотечение. Но большинство женщин просто позволяли крови вытекать из себя естественным путем. Это, судя по всему, если верить записям, никого не удивляло.
Лаура Клостерман Кидд (Laura Klosterman Kidd), эксперт по этому вопросу, изучила 17 женских дневников и писем с рекомендациями, что паковать с собой в поездку. Она не встретила ни одного упоминания предметов, которые хоть чем-то могли облегчить жизнь женщины в этот период.
Ничего не изменилось. Немецкий доктор в 1899 году писал: «Это совершенно омерзительно — кровить на свою сорочку, а затем носить ее от четырех до восьми дней, это может легко привести к инфекциям».
Да, некоторые женщины действительно использовали «менструальные ткани», но большая часть женщин не могли себе позволить такое дорогое удовольствие.
При этом женщинам «в эти дни», к примеру, запрещалось работать на фабриках, особенно пищевых, — считалось, что они могут «отравить» продукты.
Белье надежно крепилось на так называемый гигиенической пояс. Первая реклама,демонстрирующая одноразовые салфетки, появилась в США в 1888 году. До этого момента любая реклама, затрагивающая тему менструаций, считалась табуированной.
Продукт не привлек потребительниц и был снят с производства.
Женщины так же использовали гигиенический пояс, но на этот раз согласились на одноразовые подложки. Медсестры Первой мировой войны обнаружили впитывающие свойства особой медицинской бумаги — они использовали ее для впитывания крови из открытых ран, но и для менструальной крови они вполне годились.
Вдохновившись этой идеей, Кимберли Кларк изобрела Kotex — первые одноразовые салфетки для менструаций.
Появляются первые тампоны с картонным аппликатором. В 1934 году компания Tampax вывела на рынок свой продукт. Его рекомендовали к использованию только замужним женщинам, потому что повсеместно считалось, что тампоны подходят только тем женщинам,кто уже лишился девственности.
Война, женщинам приходится много двигаться, нет времени на заминки. Так появляется первый тампон без аппликатора. В период с 1936 по 1943 год потребление тампонов возросло в пять раз.
Время назад. И снова гигиенический пояс, а о месячных — ни слова. Женщины должны молчать об этом неудобном периоде своей жизни. Но вот оправданием для отказа от домашней работы менструация служить не должна.
Тряпичные прокладки, которые можно мыть. Время борьбы за женские права почти ничего не изменило в отношении к месячным.
Появляются первые самоклеящиеся прокладки! Произошло это в 1972 году, а вскоре в США разрешили их рекламу.
Изобрели первые супервпитывающие тампоны с пластиковым аппликатором, которые удобно вводить внутрь. И тут же возникает довольно редкая, но все же встречающаяся проблема синдрома токсического шока, который повлек за собой 84 смерти. В 1985 году по телевизору звучит Это Слово «месячные».
Полетели: прокладки с крылышками!
Впервые на рынок выходит такая вещи, как менструальная чаша. Хотя первые чаши появились еще в 1930-х, в 2010-х они снова возвращаются в моду. Их популярность объясняется экономическими, экологическими и другими плюсами.
Воистину, хорошо жить в XXI веке! И если вдруг ты замечтаешься о роскоши балов,вспомни, что за лоском прячется грязный быт.
источник
Месячные сопровождали женщин во все времена. Но так сложилось, что эта тема историками умалчивалась всегда. Поэтому до наших дней дошло очень мало информации о том, как с «кровавыми делами» справлялись наши предки.
Судить об этом можно из скудных источников за последние 4 тысячи лет. Именно столько времени существуют записанные исторические документы.
Прежде всего, надо понимать, что понятие месячных в разные времена было разным. Это сейчас каждая дама знает, что существует определенный цикл. Он может быть индивидуальным для каждой женщины, но регулярным. И если он нарушается, это становится признаком патологических нарушений в организме.
Но в древности ничего такого люди не знали. Они питались, чем придется, часто голодали и страдали от недостатка витаминов. Это приводило к дисбалансу гормонального фона, что влияло на цикл месячных. А если женщина была сильно исхудавшая, ее детородные функции увядали, и месячных могло больше не появляться.
Современные производители тампонов утверждают, что это приспособление, защищающее от кровавых выделений, было придумано египетскими женщинами еще в древности. При этом они ссылаются на высказывания Гиппократа. Он якобы описывал некие палочки из дерева, которые представительницы слабого пола оборачивали мягкой тканью и вставляли себе внутрь при месячных.
Но известный доктор Хелен Кинг уверена, что этот миф придумали рекламодатели, чтобы продвигать свой товар. Никаких оригинальных документов с подобными высказываниями Гиппократа не существует. Так же как и никаких свидетельств о том, что тампонами пользовались женщины древней Греции.
Но есть документальные подтверждения, что римлянки крепили к своему нижнему белью некие прокладки, сделанные из впитывающего хлопкового материала. Однако во времена средневековья и эти приспособления отсутствовали. Дело в том, что длительное время женщины не носили под юбками нижнего белья, поэтому крепить прокладки было не к чему.
Лишь богатые дамы могли себе позволить специальные пояса, которые могли удерживать тряпичную прокладку между ног. Исторический факт говорит о том, что английская королева Елизавета первая имела три таких пояса, выполненных из натурального черного шелка.
Некоторые женщины средневековья вставляли во влагалище кусочки мягкой ткани для того, чтобы кровь не лилась так сильно. Но и это могли себе позволить немногие. Мягкая ткань была дорогой, и использовать ее в таких целях было накладно. В бедных семьях даже одежда была из грубых тканей, она носилась дольше. Поэтому большая часть женского пола не стеснялась кровавых выделений, это считалось естественным и никого не смущало.
Эксперт, Лаура Клостерман, длительное время занималась этой темой. Она изучила женские дневники того времени и письма, где описывались рекомендации путешественницам. И нигде не нашла упоминания, что в дорогу необходимо что-то брать на случай критического периода.
В начале 19-го века в этом плане почти ничего не изменилось. Сохранилось высказывание немецкого доктора с 1899 года, где он возмущен тем, как женщины не следят за собой. Он утверждал, что они пачкают свою одежду кровью и могут носить ее неделю, не смущаясь кровавых пятен на ней. Уже тогда он говорил, что это разводит инфекцию.
Натуральные ткани могли позволить себе не многие
Пользоваться тканевыми прокладками не многие могли себе позволить. Поэтому большинство бедняков так и ходили. Им разрешали выполнять различную работу, но в такие дни запрещалось работать на пищевых предприятиях. Существовало мнение, что от них продукты могут стать ядовитыми. И действительно такая опасность существовала, если присоединялась инфекция.
В конце 19-го начале 20-го века появились первые гигиенические пояса. В 1888 году в Соединенных Штатах появилась реклама одноразовых салфеток. Но из-за того, что тема менструации всегда была табу, в то время эти товары не нашли признания у женщин и перестали выпускаться.
И лишь к 1920 году гигиенические пояса нашли широкое применение. Во время первой мировой войны медперсонал пользовался специальной бумагой, которая хорошо впитывала кровь из ран. Впоследствии эту бумагу стали использовать при месячных для одноразовых подкладок на гигиенический пояс. Именно в то время вышли первые гигиенические прокладки Коtех, известные по сегодняшний день.
А с 30-х годов прошлого века увидели свет первые тампоны Tampax, имеющие картонный аппликатор. Они вышли на рынок в 1934 году и рекомендовались только женщинам, которые уже были лишены девственности. Считалось, что девушкам они не подходят.
С началом Великой Отечественной войны у женщин стало мало времени, чтобы заниматься собой во время месячных. Но проблему надо было как-то решать, и им на помощь пришли обычные тампоны без аппликатора. Они стали очень популярны среди представительниц прекрасного пола, вынужденных находиться в зоне боевых действий.
В 50-е годы о месячных история снова умолкает. Об этой проблеме опять становится неудобно говорить. Женщины снова возвращаются к гигиеническим поясам и отказываются от тампонов. Они не могут говорить на эту тему вслух, и в такие дни их никто не освобождает от привычной работы.
Но спустя десять лет появляются в продаже многоразовые прокладки, которые можно стирать. У них были защитные крылышки и специальные крепления для того, чтобы они держались на белье.
А еще через десять лет в США появились первые прокладки, снабженные самоклейкой. Они приклеивались к нижнему белью примерно так, как сегодняшние. Но были толстыми и неудобными. Их надо было часто менять, потому что они быстро напитывались и могли протекать. В это время впервые была разрешена реклама подобных товаров.
В 80-е прошлого века появились первые тампоны с супер впитывающим материалом и пластиковым аппликатором. Но они оказались токсичными и привели к смерти 84-х женщин. В середине 80-х впервые с экранов было произнесено слово «месячные».
В вначале 90-х появляются прокладки с крылышками из супер впитывающих материалов, которыми сегодня пользуются все женщины.
Менструальная чаша
С 2010 года стали широко применяться менструальные чаши. Они многоразовые и экологически безопасны.
Получается, что в наше время женщины лучше всего защищены в этот день. А средневековые балы были не настолько блистательными, как их описывали историки.
источник
От естественного процесса до «семейного» дела
Текст: Елена Догадина
Тема менструации в медиа по-прежнему остаётся табу — а её обсуждение вуалируется синей жидкостью и эвфемизмами вроде «этих» или «критических» дней. Кажется, так было всегда, но на самом деле нет — в СССР много лет открыто писали о менструациях, а статьи сопровождали рисунками матки. Разбираемся в истории отношения к менструации в СССР — с помощью прессы, книг и историка Павла Васильева.
К этому времени, когда яйцо созревает, у женщины появляются крови, или, как их иначе называют, регулы, или менструация. У нас в России обыкновенно это бывает на 13-м или 14-м году. С того возраста, как начинается созревание яиц и регулы, девочка начинает превращаться в девушку. Она начинает сильнее расти, у неё меняется голос, иногда меняется характер. В это время девочки иногда становятся очень раздражительными.
← В ДВАДЦАТЫЕ И ТРИДЦАТЫЕ ГОДЫ партийная пресса публиковала тексты о менструациях как минимум в каждом втором номере. Доктор исторических наук Алиса Клоц считает, что это можно объяснить раннесоветской гигиенической кампанией — её активно вели до послевоенных лет, когда прошла основная миграция из деревень в города и население усвоило базовые навыки гигиены. В этот период о месячных писали по-медицински сухо и по делу. Кандидат исторических наук, постдокторант Института ван Лир в Иерусалиме Павел Васильев говорит, что в первые годы после революции в стране «были сильны эмансипаторские настроения».
Во время кровей внутренности матки взбухают, матка становится рыхлой, наливается кровью. Отверстие в шейке матки открывается немного, и кровь выливается наружу. Менструации длятся различно: 3-5-7 дней, — и появляются через каждые 3-4 недели. Если менструации длятся дольше или появляются чаще, то это уже болезнь, и нужно обратиться к врачу.
→ ИССЛЕДОВАТЕЛЬ ЭРИК НАЙМАН ПИШЕТ, что Александра Коллонтай относилась к менструациям как к чему-то неприятно-обязательному для женщин, от чего неплохо было бы избавиться. Считалось, что месячные встают на пути женщины к полному равноправию с мужчиной, но при этом не рассматриваются как важный женский опыт. Это просто явление, которому подвержены женщины, поэтому и писали о них, как и о любой другой «медицинской», узкоспециальной информации — необходимый минимум. За дополнительными данными или при отклонениях цикла советовали идти к врачу.
Менструация, таким образом, не есть болезнь; по букве закона, женщина во время менструации освобождению от труда не подлежит. Но есть целый ряд женщин, у которых в силу тех или других условий организма менструация протекает, особенно в первые дни, чрезвычайно тяжело. Врачи предписывают женщине, не работающей на предприятии, полный покой (лежание в постели) в течение одного-двух дней.
← ДИСКУССИИ О МЕНСТРУАЦИЯХ И РАВНОПРАВИИ велись и на уровне, следует ли брать отгулы в дни месячных. Профессор советской истории Мелани Илич в исследовании «Soviet Women Workers and Menstruation: A Research Note on Labour Protection in the 1920s and 1930s» пишет, что на заводах и производствах, где женщин было больше, чем мужчин, существовал менструальный отпуск. Женщины могли взять выходной несколько дней в месяц — хотя некоторые сознательно им не пользовалась. Павел Васильев считает, что это характерно и для современной ситуации: с одной стороны, менструальные отгулы можно считать прогрессивной законодательной инициативой; с другой — они будто автоматически подразумевают, что женский организм несколько дней в месяц функционирует хуже, чем мужской, а мужской организм принимается за стандарт.
Но не во всех партийных изданиях этого периода сильны феминистские настроения. Например, в «Женском журнале» в 1926 году вышел материал «Химия женских настроений» — в нём описывается, что женщина на несколько дней в месяц становится неуправляемой, а в психиатрии ей уготован диагноз «менструальный психоз»: «Следовательно, вменяемость женской личности в период месячных, безусловно, ограничена. Статистика иллюстрирует эту мысль указанием на повышение наклонности к преступлениям. Оказывается, что около 50 % всех самоубийств среди женщин выпадает на период регул».
Если встречи женской яйцевой клетки со сперматозоидом не происходит, неоплодотворённая яйцевая клетка всё же продвигается в матку и погибает. Поверхностный слой набухшей слизистой оболочки матки суживается; это сопровождается кровотечением; происходит то, что мы называем менструацией.
→ ПОСЛЕ ВОЙНЫ, во второй половине сороковых — начале пятидесятых годов, в журналах медицинские подробности, внимание к здоровью и гигиене сменяет беспокойство исключительно за репродуктивное состояние женщины. Пресса напоминала, что если менструации сбились или появились выделения, женщине немедленно нужно к врачу, пока не возникли осложнения — ей же предстоит стать матерью.
Павел Васильев добавляет, что страна в сталинский период, в контексте милитаризации, была заинтересована в новых гражданах, и прежде всего — в солдатах. Сильнее всего это заметно в послевоенные годы, когда женщина рассматривалась как «инкубатор» по производству людей, причём не только в СССР — другие пострадавшие от войны страны тоже стремились восполнить потери. В этот период медицинская халатность, случаи, когда врач своими действиями нанёс урон репродуктивному здоровью женщины, карались особенно строго, добавляет Васильев. Соответственно, о менструациях самих по себе тогда не говорили — их просто упоминали в статьях о беременности, причинах бесплодия или абортах.
Самая главная забота родителей в этом отношении сводится к тому, чтобы получше подготовить организм девочки к нормальному менструальному циклу. У физически развитых, закалённых, здоровых девочек месячные проходят обычно регулярно, без нарушений; напротив, болезненные девочки зачастую трудно переносят начало месячных, худеют, теряют и без того скромные силы.
← С КОНЦА ПЯТИДЕСЯТЫХ — начала шестидесятых упоминания о менструациях в прессе всплывают только в рамках советов для мамы девочки-подростка. Бабушка, врач и учителя в школе должны быть готовы к менструациям девочек, а мама — заранее снабдить дочь информацией, чтобы она не испугалась крови. А всё окружение школьницы должны быть готово к тому, что её поведение изменится, она начнёт хуже учиться и грубить — считается, что это нормальный этап её жизни, связанный с «превращением в мать». Павел Васильев предполагает, что менструальное знание с конца пятидесятых и до восьмидесятых годов уходит в сферу семьи, причём ответственность за хранение и передачу этой информации лежит только на матери.
Есть и ещё одна теория, объясняющая такое положение дел: в шестидесятые-восьмидесятые годы говорить о менструациях становится сложнее, возможно, в том числе из-за нового, ещё более консервативного взгляда на семью. В книге «The High Title of a Communist: Postwar Party Discipline and the Values of the Soviet Regime» Эдвард Кон приходит к выводу, что хрущёвский период в СССР стал едва ли не более «морализаторским», чем сталинский. Например, если при Сталине становилось известно о любовнице какого-нибудь чиновника, за этим могли последовать простые беседы и выговоры — при Хрущёве санкции за подобные поступки были гораздо строже. Моральный облик строителя коммунизма конструируется как никогда чётко и подробно.
Не менее двух раз в день чистыми руками с коротко остриженными ногтями надо обмывать наружные половые органы чуть тёплой кипячёной водой; засохшая на наружных половых органах кровь ведёт к загрязнению и раздражению кожи, отсюда воспаление может перейти во влагалище и внутренние половые органы. Не следует во время менструации принимать ванну, купаться в море, в реке (нельзя спринцевать влагалище). Мыться следует под душем. Нельзя иметь половых сношений. Надо пользоваться гигиеническими марлевыми прокладками, которые следует подвязывать к поясу и менять по мере загрязнения; следует носить просторные трико и чаще их менять.
«Краткая энциклопедия домашнего хозяйства»,
1966 год
→ В советское время в прессе уделяется очень мало внимания «технической» стороне вопроса — гигиеническим средствам, которые должны облегчить жизнь женщины во время менструации. Большой популярностью, например, пользовался специальный пояс, на который нужно было крепить вату, обёрнутую марлей. Хотя к концу восьмидесятых в стране уже появляются первые прокладки, названные женскими именами («Ангелина», «Вероника»), и тампоны, эти товары были дефицитными, и советские женщины нечасто их покупали. Зато большой популярностью пользовались инструкции по тому, как сделать прокладки самостоятельно — из той же марли и ваты. Павел Васильев считает, что из-за того, что женщины часто делали прокладки сами, они не понимали, зачем отдавать за них деньги.
В восьмидесятых статей о менструациях становится мало, а к началу девяностых намёки на них остаются только в рекламе. Павел Васильев считает, что «исчезновение» менструаций может быть связано с традиционалистским дискурсом, который со временем будет только укрепляться. Менструации окончательно относят к «женским делам», которым не место в журнале; частично информация переносится в энциклопедии «для девочек», где сохраняются и советы по изготовлению прокладок. В дальнейшем пропагандой прокладок и тампонов занималась реклама — в прессе и на телевидении. Первая реклама Tampax появилась в журнале Burda в 1989 году: она обещала, что с «Тампаксом» женщины в стране обретут небывалый комфорт и свободу — а заодно подробно объясняла, как им пользоваться и как утилизировать после этого.
Спустя почти тридцать лет после распада СССР менструация по-прежнему остаётся табуированной темой. Несмотря на то что прокладки, тампоны и менструальные чаши регулярно появляются в рекламе, разговор о них по-прежнему считается «личным» делом — и из-за этого многие женщины не до конца понимают, как функционирует их организм, а в обществе продолжают царить мифы о том, что во время месячных невозможно забеременеть и нельзя заниматься никакими видами спорта. Хорошая новость в том, что начало переменам положено: например, в рекламе прокладок появилась не голубая жидкость, а кровь. Осталось преодолеть смущение.
источник
Менструация всегда была частью жизни женщин. Несмотря на это, мы часто пытались скрывать этот момент, превратив совершенно естественный процесс в табу. Сегодня о менструальном цикле открыто говорят во многих странах, и но многие женщины стыдятся, когда спрашивают, есть ли у кого-нибудь запасные гигиенические прокладки или тампоны.
Из-за того, что женщины стараются скрывать этот момент, имеется мало информации о том, как они справлялись со своими «месячными». Понятно, что широкий спектр гигиенических продуктов, которые мы имеем сегодня, не всегда существовал, поэтому людям приходилось придумывать способы соблюдать гигиену в эти дни.
Прежде всего следует иметь в виду, что в прошлом у женщин было гораздо меньше менструаций, чем сегодня. Это было из-за того, что они выходили замуж гораздо в более молодом возрасте и не было никакой контрацепции, поэтому большую часть времени они проводили беременными. Кроме того, они, как правило, болели чаще и, что приводило к нерегулярным менструальным циклам, а также значительно сокращало продолжительность жизни.
Из того, что мы знаем, кажется, что в древние времена египтяне использовали увлажненный папирус, который они вставляли во влагалище в качестве импровизированного тампона. Между тем греки использовали кусок дерева, обернутый в ткани и другие материалы, а римляне использовали гигиенические прокладки из шерсти и хлопка. Коренные американские женщины использовали кедровую кору, которая может показаться неплохим вариантом, она очень абсорбирующая.
Если мы немного продвинемся вперед во времени, привычки гигиены наиболее определенно изменились, но не обязательно к лучшему. В средние века женщины не использовали ничего, чтобы остановить поток менструальной крови, которая заливала платье и нижнее белье. Чтобы это было менее заметным, они старались носить одежду темных цветов. В худшем случае они часто носили ту же пропитанную кровью одежду в течение нескольких дней, так как большинство женщин среднего или низкого класса не могли позволить себе регулярно менять свои одеяния.
К XIX и XX векам вещи ситуация немного улучшилась: женщины использовали, что могли, делая прокладки из тряпок и тканей, которые можно было вымыть и повторно использовать. Наконец, массовое производство тампонов началось в 1930-х годах, а менструальные губки также использовались в 1940-х годах. Появились одноразовые гигиенические прокладки, но их нужно было прикрепить с помощью ремней к нижнему белью, чтобы они держались на месте. Только в 1960-х годах появилась идея сделать их самоклеющимися.
Сегодня ситуация совсем иная: у нас есть широкий выбор продуктов женской гигиены на выбор, и мы можем выбрать наиболее подходящий для наших нужд, поэтому, если менструация не доставляет слишком большую боль, мы можем не обращать на нее особого внимания. И поскольку способы справиться с нашими циклами приумножились, будем надеяться, что это развитие также относится к тому, как общество видит менструацию: пусть это будет восприниматься как нечто естественное, а не что-то, чего стоит стыдиться.
Статья написана по материалам журнала Health Hacks.
источник
В женском организме ежемесячно происходит процесс отторжения клеток внутренней слизистой поверхности матки и выведение их наружу в сопровождении крови, который получил название –менструация. Данный процесс характерен для каждой женщины репродуктивного возраста. Сегодня, благодаря достижениям и исследованиям медицинской науки, мы точно знаем все тонкости менструального цикла, понимаем связь месячных и других не менее важных процессов в организме, понимает, что в период критических дней женщина становится более уязвима и с физической стороны, и с эмоциональной. В современном мире в распоряжении прекрасных дам все блага, которые помогают справиться с дискомфортом и неприятными ощущениями. Но, справедливости ради, стоит сказать, что женщинам в прошлом пришлось пройти довольно трудный и тернистый путь, относительно того, чтобы человечество признало естественное право женщины на физиологию и пришло на помощь, а также стало относится с пониманием и уважением к слабому полу.
Несмотря на прогрессивные веяния нашего времени, месячные – это все же интимный вопрос, который не терпит выноса на всеобщее обозрение. Он касается только женщину, поскольку тесно связан с ее основной функцией – продолжение рода, а также тех, кто непосредственно связан с таинством зачатия и рождения ребенка – это мужа и гинеколога.
Во время месячных девушка испытывает ряд неприятных моментов: физических и эмоциональных. В этот период меняется гормональный фон, поэтому вполне возможно изменения настроения, появления апатии или агрессии, чрезмерного сексуального влечения и т.д.
Критические дни у женщины сегодня ассоциируются с:
- потерей крови (до трехсот миллилитров) в течении месячных;
- болезненными ощущениями;
- возможностью полового контакта без страха забеременеть, хотя иногда природа дает сбой и даже в эти дни происходит зачатие.
Сегодня женщина для сбора менструальной крови использует ряд гигиенических средств, это и прокладки, и тампоны, и менструальные чаши. Конечно, в прошлом, женскому населению нашей планеты в этом плане было значительно тяжелее. Дамы использовали любые подручные средства: соломы, тростник, мох, морские губки, и даже еще несколько десятилетий назад, вата и то была роскошью. А в древние времена женщины просто позволяли крови вытекать, причем ни о какой личной гигиене речь не шла. Дамы могли весь период пока длились критические дни не прибегать к водным процедурам. Нужно отметить, что, к сожалению, в нашем, уже двадцать первом веке, у народов, которые находятся за пределами нищеты, такое явление можно увидеть и сейчас.
По мере развития общества и разделения на богаты и бедных, появились и привилегии для дам из обеспеченных семей. Они имели возможность периодически подмываться, применять специальные сосуды для сбора менструальной крови, самодельные прокладки, пояса, портки и прочие средства для обеспечения комфорта в критические дни.
Первая одноразовая гигиеническая прокладка появилась только лишь в тысячу девятьсот семьдесят втором году, которая постепенно усовершенствовалась с учетом физиологических особенностей организма.
Что касается вопроса снижения неприятных симптомов, то он также развивался по мере развития нашего общества. Предки для этих целей искали помощь у матушки природы, используя вначале коренья, затем отвары или настойки, позже мази, а сегодня женщины пользуются медицинскими препаратами, хотя многие по-прежнему доверяют народным методам, ведь они проверены веками.
К женщине во все времена было особое отношения. Одни народы ее почитали, другие пренебрегали. Все зависело от того, о какой культуре идет речь и о степени развития той или иной народности, страны. Для древних народов, женское кровотечение было необъяснимым явлением, поэтому им придавали особое магическое значение. Существовала даже легенда, согласно которой, месячные – это результат проклятия, которое было послано одной женщиной всем представительницам слабого пола, из-за того, что ее уличили за связь с медведем, что был впоследствии убит и его кровь была выпущена ей на живот. Также наши предки считали месячные наказанием для женщины за плотские утехи. Иногда кровотечения рассматривали как взаимосвязь с серьезными заболеваниями. Из-за элементарного незнания, вполне естественный физиологический процесс был чем-то страшным, порицательным и необъяснимым. Правда, во-многих древних народов можно встретить и полностью противоположное отношение к девочке, у которой начинались месячные, она становилась женщиной, ей давали определенные права и предоставлялись другие возможности, но перед этим нужно было пройти определенный, порой очень тяжелый, обряд посвящения.
Также стоит отдельно отметить, что в древности, количество месячных у женщины в течении жизни, было значительно ниже чем сегодня. И связано это с тем, что люди просто ничего не знали о контрацепции, поэтому дамы большую часть своей жизни были беременны и вскармливали детей.
И так, как в разных странах и культурах относились к женщине во время критических дней? Рассмотрим некоторые примеры.
Начнем, пожалуй, с Китая. Это страна с многовековой самобытной культурой. Менструации здесь называли такими красивыми именами как, «Регулярный Алый поток», «Ежемесячный гость» и прочие имена в этом роде. Китаянки на время критических дней освобождались от любых дел по дому. В эти дни запрещалось принимать участие в религиозных ритуалах, готовить пищу, принимать гостей, вступать в связь с мужем. А для того, чтобы все знали о особом состоянии, женщины в обязательном порядке наносили на лоб красный кружок.
В мусульманских странах запрещалось мыться в течении всего периода кровотечения. А после нужно было пройти обряд очищения, перед эту женщину окрашивали хной или измазывали глиной, а после, когда она все это смывала с себя, она считалась вновь «непорочной». Мусульмане считали, что вместе с кровью наружу выводятся токсины, шлаки и «нечистая сила», которую они так боятся. Поэтому у них запрещено прикасаться к тем предметам, к которым имела отношение менструирующая женщина. А многие колдуны и по сей день используют месячную кровь для своих магических ритуалов.
Совсем иное отношение у последователей Тантрической религии. У них, женщина в период менструации – это воплощение богини Матери Кали, которая соединяет этот мир и будущий. Согласно Тантрической учениям, в этот период она обладает особыми магическими способностями, а ее кровь приносит омоложение, обновление, придает людям силы.
В Индии также особое отношение к прекрасной половине человечества во время месячных. Считается что с их приходом, индианка пребывает за пределами этого мира в духовном плане, поэтому ее полностью освобождают от всяких обязанностей. К ней применяют ряд ограничений, но все они связаны с тем, что у девушки в это время нестабильная психика. Поэтому ее нужно оберегать, защищать от негативных воздействий.
Восточные страны отличаются особым вниманием и заботой со стороны мужчины к менструирующей женщине. В этот период, все заботы о доме и семье ложились на плечи мужа. Среди ограничений, следует выделить запрет смотреть на Луну. Считалось, что женщина в это самое время находится под ее влиянием. Также ей приписывались таинственные силы и магические свойства.
Во многих древних племенах женщина во время месячных считалась грязной. У некоторых народов до сих пор сохранилось это понятие, а соответственно и отношение.
Эти народы запрещали женщинам касаться ногами земли (их подвешивали в гамаки, где они были искусанными насекомыми, селили в отдельных домах или клетках), смотреть на солнце, огонь. Их не кормят, не разговаривают, не разрешают прикасаться к себе. За ними ухаживают только пожилые женщины. После проводят обряд очищения и только после этого возвращают в племя. Существует и строгий запрет попадаться на глаза мужчинам, считалось это принесет ему беду и верную смерть.
В бразильских племенах после первых месячных девочку подвергали четырехнедельным испытаниям. Ее ограничивали в пище, изолировали от людей, о после истощения, обессиленную избивали прутом. Если девушка выдерживала испытания, считалась готовой к замужеству.
Существуют особые требования к женщине во время менструаций и у православных народов. Прежде всего был и существует запрет на посещение «нечистыми» храма и кладбища. Даже на похоронах, такую женщину допускали к покойнику только тогда, как убирали с его груди икону. Это всего лишь несколько фактов, но все они подтверждают особое отношение к даме в «эти дни». Ясно одно, женщину нужно оберегать и боготворить.
источник
Как уже повелось, многие публикации на нашем Портале рождаются в дискуссиях — из ваших вопросов, замечаний. Так и тема гигиенических средств уже напрашивалась который месяц А начнем мы с истории
Современной женщине несказанно повезло: для удовлетворения практически всех ее нужд, даже особенно интимных, сегодня мировая промышленность выпускает такие товары, о которых еще каких-то пару сотен лет наши предки даже и помыслить не могли! Разве что — помечтать
Глядя на ассортимент всевозможных гигиенических средств, аккуратно расставленных на полках солидных магазинов и небрежно «украшающих» собой витрины большинства ларьков, мы редко задумываемся над историей возникновения всех этих воистину чудесных средств. Совсем юным девушкам, для которых подобное разнообразие — более чем привычно, кажется, что так было всегда. Те, кто постарше, прекрасно помнит «советские» времена, когда приходилось обходиться ватой, обернутой марлей. Или самодельными прокладками из тряпочек, которые приходилось стирать вручную. Ни о какой обтягивающей одежде и речи не шло Кто-то вообще считает, что прокладки и тампоны появились совсем недавно
Конечно, все эти красивые современные упаковки и совершенные материалы, об уникальности которых нам постоянно с экранов телевизоров твердит реклама, — результаты технического прогресса и внедрения новых технологий в течение последних нескольких десятков лет. Тем не менее, суть-то на протяжении столетий все равно оставалась одной и той же: прежде всего — защита. Но и об удобстве никто никогда не забывал. Ведь женщина всегда старалась обеспечить себе максимальный комфорт, свести к минимуму те ограничения, с которыми приходится столкнуться в критические дни. И здесь приходилось использовать все, что было доступно, все, что попадалось под руку, было привычным для сложившегося уклада жизни. Конечно, в том, что избирала для себя женщина тысячелетия, столетия и десятки лет назад в разных странах, свою роль играли и ее финансовые возможности, и то, чем она занималась. Многое зависело от климата и природных условий места «обитания» женщины.
Так, богатые жительницы Египта, Сирии и Вавилона отдавали предпочтение первым тампонам, представлявшим собой рулончики из мягкого папируса. Тем же, кто был победнее, приходилось довольствоваться более жестким тростником. В манускриптах египетских фараонов, датируемых вторым тысячелетии до н. э, содержатся сведения о тампонах, сделанных из более близких к современным материалам льняных волокон, которые «вводились в плоть» во время менструации.
Древние гречанки тоже отдавали предпочтение внутренней форме защиты, и пользовались самодельными тампонами, сделанными либо из свернутой в трубочку ткани, либо из круглого деревянного стержня, покрытого абсорбирующим материалом. Согласитесь, что дерево, что тростник, вряд ли могли обеспечить комфортные ощущения. Такие тампоны не могли принимать форму и нередко вызывали внутренние повреждения стенок влагалища.
Древние римлянки использовали более щадящие, с точки зрения тактильных ощущений, предшественники тампонов — рулончики мягкой шерсти, слегка смазанные жиром. Византийские аристократки предпочитали только самую лучшую шерсть, импортируемую с Кавказа, которая особым образом вычесывалась и скатывалась в тампоны.
Японки делали шарики величиной с грецкий орех из тонких листочков бумаги.
А вот европейские женщины отдавали предпочтение прототипу современной прокладки, и носили в период менструации обычную тканевую повязку, сложенную в несколько раз и приколотую к поясу юбки. Увы, такая прокладка была ненадежной, вызывала физический дискомфорт из-за своей громоздкости и являла собой отличную среду для быстрого размножения бактерий, вызывающих неприятный запах и воспаления. Так что, о гигиене здесь говорить не приходилось. Равно как и об эстетике: юбок на женщине было много, окружающие пятен не замечали. Такие прокладки были, разумеется, многоразовыми.
Не отставали и жительницы Севера. Эскимоски использовали шкурки пушных зверей, ягель и тонкую ольховую стружку. Те, у кого по соседству было море, брали для своих женских нужд водоросли.
Но вас, наверняка, интересует, как выходили из положения наши соотечественницы? Дамам более высокого сословия, имеющим возможность приобретать зарубежные товары для своего гардероба и туалета, везло больше, нежели крестьянкам, которым для столь интимных целей приходилось использовать обычное сено.
Минуя Средневековье и последующие эпохи, мы постепенно приближаемся к дню сегодняшнему
Начало 20 века Технический прогресс, разумеется, на месте не стоит. По мере изобретения новых материалов с уникальными для своего времени свойствами начинают появляться и новые виды продукции. Женщина же в своей изобретательности и умении выходить из положения — неповторима. Порой, ее действия способны изменить ход истории. И дать начало развитию нового промышленного направления. Производство прокладок и тампонов не стало исключением.
Первые прокладки состояли из чехла, изготовленного из мягкой хорошо впитывающей ткани или тонкой бумаги, внутри которого находился впитывающий слой из распушенной целлюлозы, а под ним располагался целлофан для предотвращения протекания. Позднее на нижнюю сторону прокладки стали наносить слой клеящегося вещества для того, чтобы она не смещалась во время ходьбы или активных движений. Однако такое устройство было несовершенным, и все еще причиняло массу неудобств. Компании производящие подобные средства постоянно ведут разработки по их усовершенствованию. Теперь верхний слой устроен так, что жидкость, проходя через специальные поры внутрь прокладки, не может попасть обратно, поэтому поверхность ее остается сухой. Но сухость — не единственное требование. Толстая прокладка вызывает ощущение дискомфорта, мешает нормально двигаться и одеваться согласно моде и настроению. Поэтому вместо толстого слоя целлюлозы и целлофана стали использовать материалы, которые впитывают большое количество жидкости, занимая при этом минимальный объем. В прокладках последнего поколения имеются слои, которые позволяют коже «дышать». Принцип их действия основан на том, что данный слой позволяет испаряться влаге, удерживая основную жидкость внутри. При этом сохраняется нормальная влажность кожи, что предупреждает появление опрелостей и раздражения. При контакте менструальных выделений с воздухом возникает неприятный запах. В современных гигиенических прокладках вероятность этого низка.
Первые прокладки, изготовленные промышленным способом, появились в США. В то время женщины все еще использовали для интимной гигиены в критические дни специальное белье или отрезки ткани, которые после очередной стирки шли в ход повторно. Но во время первой мировой войны медицинские сестры обратили внимание на уникальные свойства целлюкотона — нового материала, изобретенного и произведенного специально для перевязки раненых. Его высокая степень впитывания сразу была оценена по достоинству и немедленно пущена в ход в качестве лучших на то время самодельных гигиенических средств. В свою очередь использование материала не по своему прямому назначению сразу же обратило на себя внимание специалистов Кимберли-Кларк. Идею, естественно, подхватили, и с 1920 года началось уже коммерческое производство прокладок. В первое время женщины очень смущались их покупать «в открытую». И тогда в аптеках придумали специальные комнатки с ширмами (вроде примерочных), куда девушка заходила, брала товар и кидала деньги в коробочку. Причем никто не проверял, правильно она деньги положила или нет — все основывалось на доверии.
Первый тампон — прототип сегодняшних тампаксов, котексов, o.b и пр. — был изобретен чуть позже, в тридцатых годах 20 вв. В начале же прошлого столетия женщины, для которых в силу профессии или по иным причинам большое значение имел комфорт и защита во время движения (те же актрисы и танцовщицы), использовали самодельные ватные тампоны. Но в 1933 году происходит очередной переворот в сознании
Супруга американского хирурга Эрла Хааса любила кататься на лошади. Но привычные прокладки в критические дни заниматься этим ей мешали. Делать перерыв в своем хобби из-за критических дней у нее никакого желания не было. Выход из положения нашел заботливый муж, придумавший для нее тампон, свернутый из хирургической ваты, прошитый по всей длине шнуром и помещенный в картонную трубочку (аппликатор) для легкости введения. Свой тампон Хаас назвал «Tampax», от английских слов «tampon» (тампон) и «pack» (упаковка). А еще через три года этот самый тампакс был признан открытием в области гигиены. В результате, на сегодняшний день около 100 миллионов женщин пользуются тампонами как наиболее современным, удобным и безопасным средством менструальной гигиены.
Как видите, основные причины, побуждающие женщин в разные времена выбирать между прототипами современных прокладок и тампонов, всегда оставались одними и теми же: выбор делался в зависимости от жизненного уклада женщины и степени ее активности. Тампоны и их предшественники подходили для активного образа жизни, прокладки же доминировали в применении там, где жизнь шла размереннее и спокойнее.
На этом наш исторический экскурс подходит к концу. Впереди — рассказ о том, какие виды гигиенических средств предлагаются современным женщинам в настоящее время, как правильно осуществить выбор, какие существуют плюсы и минусы у различных гигиенических средств и чем они отличаются у различных марок.
источник