При родах женщина очищается от грехов в исламе

Нифас – особое состояние организма женщины, перенесшего роды. Послеродовое кровотечение продолжается в течение определенного промежутка времени.

Относительно начальной точки отсчёта послеродовых кровотечений в среде исламских богословов имеются некоторые разногласия. Одни учёные полагают, что нифас – это только те кровянистые выделения, которые возникают после родов. В ситуациях, когда женщина рожает двух и более детей одновременно (близнецов), нифасом считается кровь, выделившаяся после появления на свет заключительного ребёнка.

Другие богословы утверждают, что послеродовой можно считать и ту кровь, которая появляется за пару дней до или во время родов. Однако если до родов у женщины выходят воды, то это, по единогласному мнению, учёных нельзя считать нифасом. Отход вод делает недействительным малое омовение, но это не означает, что женщина вправе не молиться.

Случается и такое, что после родов у женщины кровь может выделяться не сразу, а спустя определённый промежуток времени. Если выделения появились спустя менее 15 дней после родов, то это нифас, а если проходит 15 дней и более, то это менструация.

Минимальным сроком нифаса, согласно исламскому праву, может быть мгновенное выделение, так как у каждой женщины, в силу особенностей организма, оно может происходить по-разному. Что касается максимального срока, то у мусульманских богословов несколько различные подходы. Учёные ханафитского и маликитского мазхабов уверены, что максимальный срок нифаса – 40 дней. Если же кровотечение длится дольше, то кровь, выделяемая после 40-го дня – это хайд. Богословы-шафииты полагают, что послеродовые кровотечения длятся максимум 60 суток. К тому же в этот срок входят и прерывистые кровотечения, и интервалы между ними при условии, что перерывы будут длиться до двух недель. Например, если после родов кровотечения продолжались 40 дней, затем на 10 дней прекратились, а потом опять возобновились на 10 дней. В данном случае сроком нифаса будут считаться 60 дней. Кровь, выделяемая свыше установленного срока, – это хайд.

Если у мусульманки возникает кровотечение после аборта или выкидыша, то всё зависит от срока беременности. Если преждевременное прекращение беременности наступило при возрасте плода меньше 40 суток, то такое кровотечение не считается нифасом, а если свыше 40 дней – то это нифас. Если же имело место кесарево сечение, то такое кровотечение – тоже нифас.

1. Совершение намаза. Женщинам в состоянии нифаса нельзя совершать как обязательные (фард), так и дополнительные (нафль) намазы. По окончании послеродовых кровотечений восполнять оставленные молитвы не нужно.

2. Пост. Запрещено держать уразу и во время священного месяца Рамазан, и в другое время. Пропущенные дни обязательного поста мусульманке надлежит восполнить по окончании выделений.

3. Посещение мечетей. Нифас накладывает ограничения и на посещение «дома Аллаха». Мусульманкам в период послеродового кровотечения дозволено входить в мечеть, но только в ситуациях острой необходимости. К примеру, если женщина там работает или же посещает молельный дом для получения образования, либо обучения других.

4. Обход Каабы. Также нельзя делать обход вокруг дома Господа (Каабы), т.е. совершать один из обрядов паломничества (умры и хаджа). Причина тому – мусульманка находится в состоянии осквернения (с точки зрения Шариата) для проведения ритуальных действий.

5. Прикосновение к Священному Писанию. На протяжении всего периода послеродовых кровотечения верующей нельзя прикасаться к экземпляру Корана на языке оригинала. Брать в руки переводы и транскрипции Книги Аллаха на любом ином языке разрешается. В ряде случаев всё же позволено читать Заключительное Божье откровение, написанное по-арабски:

когда фрагменты коранического текста используются в качестве мольбы Создателю;

с целью восхваления Аллаха;

если мусульманка обучается сама либо учит чтению Корана других;

перед началом какого-нибудь важного дела;

в форс-мажорных ситуациях (когда Священной Книге угрожает опасность, например, при пожаре).

6. Секс. Во время послеродовых выделений женщине запрещается вступать в интимную близость со своим мужем. Однако прикосновения друг к другу дозволены, если они не ведут к сексу.

7. Развод. Мужчины не могут разводиться со своими жёнами во время послеродовых кровотечений.

По окончании нифаса мусульманке следует совершить омовение полностью (сделать гусль), тем самым вернув себе состояние ритуальной чистоты. Без этого верующая не может полноценно выполнять религиозную практику.

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

источник

Вопрос: Салам алейкум. Как можно очиститься от грехов? У меня их полно, и я сожалею что их совершил. Я боюсь. Что можно (или нужно) сделать, чтоб эти грехи были прощены ? (помимо совершения множества добрых дел в течении всей жизни) Ахмед

С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.

Ас-Саляму алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!

В книге «Ислам» Мухаммада Хамидуллаха в главе «Ошибка и ее исправление» есть прекрасный ответ на ваш вопрос:

Человек слаб. Потому что в человеке есть тяга как к хорошему, так и к плохому. Слабости, заложенные в нем с рождения, пробуждают в нем обиды, толкают к совершению грехов, несправедливости и нанесению обид тем, кто слабее него и не имеет возможности противостоять ему. Напротив, благородство души в дальнейшем пробуждает в нем сожаление и раскаяние, и, в силу своих возможностей и характера, человек старается исправить совершенную им несправедливость.

Ислам подразделяет ошибки на два больших класса: связанные с нарушением прав Аллаха (неверие, не совершение намаза и др.) и связанные с нарушением прав рабов божьих. В силу их природы, Аллах не прощает грехи, связанные с нарушениями прав рабов, их может простить лишь тот, кто был обижен, притеснен, то есть тот, в отношении которого это преступление было совершено. Вместе с тем, при нанесении обиды другому созданному, будь то человек, животное или другое живое существо, совершается двойной грех: не только по отношению к тому, кому нанесена обида, но и по отношению к Аллаху.

Есть много способов загладить вину перед другим человеком: в некоторых случаях бывает достаточно попросить прощения, иногда нужно возместить ущерб, если нельзя вернуть то же самое, то отплатить чем-то другим и т.д.

Быть терпимым к другим и прощать их – это благородное поведение, которое очень приветствуется исламом. Например, в Коране говорится: «Стремитесь же обрести прощение Господа вашего и рай, простирающийся на небесах и на земле и уготованный для богобоязненных, которые расходуют [свои] средства [во имя Аллаха], будь они в достатке или в бедности, которые сдерживают гнев и являют снисходительность к людям. Воистину, Аллах любит тех, кто вершит добрые деяния» («Али Имран», 3/133-134).

Прощение приветствуется и поощряется, однако (принимая во внимание чувства и потребности обычного человека) требовать наказания и возмещения нанесенного ущерба разрешается. Таково понимание этого и многих других подобных аятов Корана: «Воздаяние за зло – равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознагражден Аллахом. Ведь Он не любит нечестивцев» («аш-Шура», 42/40).

Милосердие и прощение Аллаха превосходит милосердие и прощение всех созданных. Аллах – Обладатель самых прекрасных имен, среди которых ар-Рахман (Милостивый из милостивейших), ат-Тавваб (Единственный истинно принимающий покаяние), аль-Афув (Любящий прощать), аль-Гаффур (Скрывающий грехи). Те, кто совершив грех, тут же раскается и попросит у Аллаха прощение, найдет у Аллаха самое великое снисхождение. Следующие два аята раскрывают понимание ислама в отношении божественной милости и прощения:

«Воистину, Аллах не прощает, когда веруют в других богов, кроме Него, но прощает, кому пожелает, все грехи, кроме этого. А тот, кто верует в других богов помимо Аллаха, пребывает в глубоком заблуждении» («ан-Ниса», 4/116).

«Скажи, [Мухаммад, от имени Аллаха]: «О рабы Мои, которые излишествовали во вред самим себе, не теряйте надежды на милость Аллаха. Воистину, Аллах прощает полностью грехи, ибо Он – прощающий, милосердный» («аз-Зумар», 39/53).

Если отвергнуть неверие и устремиться к Аллаху, прося у Него прощения, можно надеяться на любую милость от Него. Человек слаб и часто меняет свои решения. Искреннее раскаяние открывает путь к божественной милости и прощению. В исламе, чтобы получить божественное прощение, нет необходимости в посредничестве кого бы то ни было или в обращении к каким-либо обрядам или ритуалам. Для этого нужно лишь непосредственно обратиться к Аллаху, искренне просить у Аллаха, которому все известно, и от которого ничто не скроется, принять свое раскаяние и сожаление. Как говорит Досточтимый Пророк: «Любовь Аллаха к своим творениям намного больше, чем любовь матери к своим детям». В другом хадисе говорится: «Аллах разделил свое милосердие на 100 частей, из них 99 частей сохранил у Себя и лишь одну часть распространил по Земле. Благодаря этой частице милосердия, Его творения проявляют милосердие друг к другу». В священном хадисе Досточтимый Пророк сообщает нам слова Аллаха: «Если кто-либо приблизится ко Мне на расстояние пяди, Я приближусь к нему на сажень. К тому, кто приблизится ко Мне на сажень, Я приближусь на аршин. К тому, кто пойдет ко Мне шагом, Я устремлюсь навстречу бегом». Аллах говорит в Коране: «Воистину, добрые деяния устраняют деяния дурные», но это не надо понимать так, что благие дела автоматически ведут к прощению грехов Аллахом, ведь добро и зло существуют, а нам предоставлен выбор, за который мы ответственны.

источник

1. Если женщина очистилась от хайза, примерно, когда оставалось 10 минут до ночного намаза, но не смогла искупаться до 12 часов ночи. Должна ли она возмещать ночной намаз?

— После очищения женщина сразу обязана искупаться — ни в коем случае нельзя откладывать купание. А в этом случае, ты должна возмещать вечерний намаз, так как его можно перенести к ночному во время путешествия (сафара). Такое же решение — у обеденного и послеобеденного намазов.

2. До сих пор я не обращала внимание на очищение и купалась, когда хотела (даже спустя 3-4 дня). Должна ли я возмещать эти намазы?

— Имам аль-Газали сказал: «Объяснение, что женщина чего-то не знала, Аллах не примет в Судный день». Если строго не следить за началом менструации и временем очищения от него, то женщина пропускает 2-3 намаза в месяц — это минимум. За год количество пропущенных намазов достигает до 24-36. Если не покаяться — не простит Аллах, и будет за каждый намаз наказание -70 лет в Аду.

3. Мне уже под 60 лет, но у меня ещё не прекратились менструации. Бывает такое?

— Обычно менструации прекращаются в 55-60 лет, но Ибну Хаджар сказал: «Им нет конца, это может продолжаться, пока женщина жива».

4. В прошлом году на Хадже мне сделали укол, чтобы прекратить менструацию, потому что паломники, которые были со мной, не хотели ждать меня 5-6 дней в Мекке.

— Некоторые алимы считают, что временное прекращение выделения — это очищение. Следуя их словам, можно совершать обход вокруг Каабы — таваф «ифаза» — при крайней необходимости, то есть, если уезжает транспорт.

5. Говорят, в дни менструации нельзя носить талисманы?

— Талисманы, которые носят для бараката, в такие дни можно носить и можно до них дотрагиваться, если конечно он, то есть талисман, тщательно закрыт, к примеру, семью слоями скотча или другими способами.

6. Можно ли Женщинам во время менструального цикла или послеродового периода произносить «Бисмилляхи ррахмани ррахим»?

— Нацеливаясь на чтение Корана — нельзя даже одну букву из Корана произносить! А как мольбу, перед едой и после еды, в начале какой-нибудь работы – да, можно произнести «Басмаллу».

Женщинам во время менструального цикла или послеродового периода запрещается:

1. Выполнение молитвы (намаза), а также земного поклона при чтении определенных аятов (саджда ат-тилява).
2. Соблюдение поста.

3. Обхождение Каабы (таваф) во время совершения хаджа (паломничества).
4. Прикосновение к Священному Корану (изданию на арабском языке).

5. Чтение Священного Корана. К запрету не относятся случаи, когда коранические аяты используются в качестве мольбы (ду‘а), восхваления и поминания Господа (зикр), в начале какого-то дела, в процессе обучения, в непроизвольном чтении Священного Корана.

6. Запрещается посещение мечети.

7. Я слышала, что учительнице Корана можно обучать учащихся, даже во время менструации.

— Это не дозволено учительнице. Но ей можно обучать их алфавиту и чтению арабских слов, не относящиеся к Корану. По слову имама Малика, это разрешено, но все другие 3 имама основных мазхабов говорят, что это запретно.

8. Когда ещё не прошло время обеденного намаза, но намаз не был совершён, наступил цикл. Надо ли возмещать этот намаз?

— Когда наступило время любого намаза, для совершения омовения и намаза (только фарзы) хватает 4-5 минут. Если прошло столько времени или больше после наступления времени намаза, женщина обязана возмещать этот намаз.

9. Меня никто не учил, как быть с намазом во время менструации, и оказалось, что я пропустила много намазов?

Родители должны обучать девочек всем фарзам. Если отец или муж не объясняют это, женщины должны идти к знающему, и никакого стыда при разъяснении и уточнении этих важных практических вопросов не должно быть.

10. У меня выделения бывают только три дня. Соседка говорит, что у неё они длятся 13-14 дней. Может быть такое?

— Самое малое время хайза – 1 день, самое большое — 15 суток. Если 24 часа были непрекращающиеся выделения – это хайз. В среднем — 6-7 дней. У кого бывают больше одного дня, условием не бывает, чтобы не прервались. То, выделяясь, то прекращаясь, они продолжаются, и если даже пройдёт 15 дней — это всё хайз. А если уже на 16 день не прекращаются выделения — это связано с болезнью.

11. После рождения ребёнка у меня никаких выделений не было. Когда можно мне искупаться?

— Послеродовые выделения (нифас) могут быть: мгновенными (то есть разовыми), а могут продолжаться 40 дней и 60 дней.

Если после рождения ребёнка 15 дней или больше не будет выделений, а затем они вновь появляются — это уже хайз, а не нифас. Потому что самое малое время очищения — 15 дней.

12. У меня по болезни всегда идёт кровь. Что мне делать с намазами: значит, я их в такое время не совершаю?

— Для такой женщины – в этом случае такое же решение как для тех, у кого недержание мочи. Женщина в этих случаях не оставляет намаз. Но для этого, прежде всего, она очищает место выделения крови. Затем ставит внутрь ватный тампон, после чего ставит чистую прокладку и одевает чистое белье.

А в месяц Рамазан не разрешается ставить тампон, так как это нарушает пост.

После этой процедуры, женщина быстро делает омовение и сразу приступает к намазу.

Откладывать совершение намаза можно только по таким причинам:

— ждать пока начнется коллективная молитва;

— ответ муэдзину, то есть, причины, касающиеся намаза.

Если до совершения намаза выявится кровь наружу после всех процедур – это не её вина и это не мешает намазу.

А если женщина забыла поставить тампоны или откладывала намаз по мирским причинам — надо обновлять омовение.

Таким образом, совершают один фарз намаз и сколько хочешь – суннат-намазы.

13. Я слышала, что выделяемая кровь бывает слабая и сильная. Бывает ли такое?

— Бывает. Чёрная кровь — сильнее красной, красная – сильнее жёлтой, густая – сильнее, чем без запаха, с запахом – сильнее той, что без запаха. Обычно, сильная кровь бывает хайзом, а слабая — «истихазатом» (болезнью).

14. Если иногда бывают кровянистые выделения между обычными менструациями, можно ли в это время совершать намаз?

— Если время очищения не превышает 15 дней, и если вы точно знаете время цикла, то эти выделения – истихазат (болезнь). В таком случае для каждого намаза делают омовение (малое) во время наступления времени намаза, ставят новую прокладку и совершают намаз.

15. Можно ли делать вирд в состоянии хайза?

— В состоянии хайза вирд делать можно, но нельзя читать суру «аль-Фатиха» и другие суры Корана. А так же рабита следует делать, представляя устаза чуть дальше от себя, чем в обычные дни. Всё остальное в вирдах тариката необходимо соблюдать, как всегда. Так пишет досточтимый шейх шазилийского и накшбандийского тарикатов Саид-афанди в книге «Сокровищница благодатных знаний».

15. Я узнала о наступлении менструации, когда читали вечерний азан. Возместить ли мне этот пост?

— Если менструации начались после наступления времени намаза, то пост считается действительным, если же — до наступления, то следует пост возместить (Мингаджуль габидин).

16. Какое наказание меня ждёт за то, что я сделала всё, что запрещено при менструации, пока не знала всех правил?

— Нужно раскаяться, совершить тавбу (покаяние) и стараться в будущем не возвращаться к этой ошибке.

17. Я не выждала срок идда после развода. Пришла жить к другому мужчине, но без половых отношений до окончания срока. Совершила ли я грех? Считается ли такой брак действительным?

— Однозначно, Вы совершили грех, так как, если жена получает развод от мужа, то, в зависимости от состояния женщины, продолжительность срока идды после развода различается, и только по его истечению женщина считается окончательно разведённой. Этими сроками являются:

А) три межменструальных цикла очищения, если у женщины бывают менструации;

Б) три лунных месяца, если она не имеет менструаций;

В) Если женщина беременна, то она должна выждать время до рождения ребёнка.

Брак же, заключённый до завершения вышеперечисленного срока, считается недействительным. Поэтому, если Вы ещё продолжаете проживать с ним, следует, не откладывая, обновить бракосочетание.

18. Купание после полового акта ночью обязательно, либо его можно отложить на утро?

— Отложить купание на утро можно, канонически это не запрещено. Но в таком состоянии нежелательно спать, кушать и заниматься личной гигиеной, удаляя волосы с тела, ногти и т.д. Но если время совершения намаза проходит, то требуется быстро, не откладывая, искупаться (Иганату талибин).
Но помните, что слово «джунуб» (состояние, при котором следует совершить ритуальное купание) исходит от слова «далекий», то есть — далёкий, отдалённый от Аллаха. И никто не знает, где и как нас ожидает смерть. И никто не может дать гарантию, что кто-либо из нас доживёт до утра. Поэтому, если есть возможность, постарайтесь, не откладывая совершить ритуальное купание.

19. Подскажите пожалуйста: ложится ли омовение на сурьму?

Главным условием в ритуальном омовении является отсутствие на омываемых частях тела того, что препятствует проникновению воды и того, что изменяет воду. Поэтому, если наличие сурьмы на коже не препятствует проникновению воды и не изменяет при мытье цвет этой воды — то её применение не портит ни малого, ни большого омовения.

20. Я недавно родила второго ребёнка, а через неделю после родов узнала, что у мужа есть другая женщина. Я очень люблю мужа, хоть он и постоянно изменяет. Мне очень трудно, он мне развода не даёт, говорит, что любит. Сегодня под утро во сне видела змею, она ползала за мной, мы её как-то положили в ведро с водой и начали давить шваброй вместе с какой-то девушкой, и я проснулась от этого. Змея выползла через рот и я почувствовала это, мне стало ещё страшнее. К чему бы всё это?

— К хорошему благому. Как говорится в книге «Тафсируль ахлям»: «Сон делится на два вида, часть от Аллаха, а часть — от шайтана, как об этом сообщается в достоверном хадисе. Плохие же сны относят к шайтану — их Пророк (мир ему и благословение) велел скрывать и не обращать на них никакого внимания». Поэтому, сестра моя, не принимайте близко к сердцу такие сны, просто не обращайте на этот сон никакого внимания.

21. Если, по нашим дагестанским обычаям, девушка засватана за мусульманина, насколько грешно иметь с ним близкие отношения?

— Настолько, в какой мере они грешны были бы, если бы Вы не были засватаны вообще. Сейчас Вы просто засватаны, то есть имеется договор между вашими родителями о том, чтобы выдать Вас замуж за того парня. Вы же ведь этим не становитесь его законной супругой! Поэтому, пока вы не стали его супругой и не заключили с ним никах, Вам запрещено не то, чтобы иметь какие-либо близкие отношения, но и даже — нельзя уединяться с ним. Помните всегда хадис Пророка (мир ему и благословение): «Пусть не уединится мужчина с женщиной, ибо поистине третий среди них будет — шайтан». Ни в коем случае нельзя под предлогом сватовства разрешать ему касаться Вас или целовать. Хотя это считают некоторые «современной модой». Это категорически запрещено Исламом. Ведь известны хадисы Пророка (мир ему и благословение), в которых говорится, что наши органы тоже делают зина (прелюбодеяние). Один из этих хадисов передан Абу Хурайрой: «Прелюбодеяние глаз – это когда смотришь на чужую женщину». Поэтому, во избежание всего этого — настоятельно советуем Вам поскорее выйти за него замуж!

22. У меня махар с парнем. Мы муж и жена, но мы не живём вместе, у нас нет детей. Я живу с родителями. Он меня никак не обеспечивает, нет никаких обязанностей, наложенных на него, как мужа, для меня. И я бы хотела знать: является ли такой брак действительным?

— Такой брак будет считаться действительным, ибо муж не дал Вам развод. Но если муж, имея возможность, не обеспечивает жену хотя бы минимумом того, что требуется, она может потребовать развода и — в случае отказа — имеет право обратиться к имаму и имам может расторгнуть такой брак. (Шархуль махали). И имейте ввиду, что праведная жена — это лучшее, что Аллах даёт мужчине, поэтому постарайтесь стать для него ею!

Данный материал подготовлен женским отделом исламского просвещения ДУМД

источник

Каждая вера по-своему прекрасна и уважаема, но все прошлые грехи и злодеяния прощает лишь ислам. Грехи в исламе остаются в прежней жизни, так как если человек принимает веру, то отрекается от былого. На эту тему даже есть притча о пришествии в веру человека по имени Амр. Он хотел очиститься от прошлых грехов, но Пророк Мухаммад заверил, что обращение в веру стирает тёмные пятна биографии. Справедливости ради надо сказать, что правоверный мусульманин несёт удвоенную ответственность за деяния свои.

Великий Господь милосерден и поощряет людей за их благие поступки. Пророк Мухаммад говорил, что даже праведное намерение зачтётся как благо. Но и скверная мысль оставит свой след на человеке. Если же человек совершит зло и раскается в этом, то Господь может и простить. В исламе грехов и запретов больше, нежели в других верах. Возможно, это объясняется тем, что сама вера очень молода и подобна подростку — отличается максимализмом и горячностью. Сурово карает Господь за прелюбодеяние, азартные игры, употребление в пищу запрещённых продуктов, алкогольные возлияния и посещение домов разврата. Правоверные мусульмане много времени уделяют общению с Богом и совершают намаз пять раз в день. Общение с Богом должно совершаться после осуществления целого ритуала. Так, мусульманин должен быть чистым духовно и физически. Есть даже ряд запретов для молений. Женщины в период менструации могут быть освобождены от намаза. Также им нельзя трогать священную книгу (Коран) в это время. Кстати, нельзя читать Коран в туалетной комнате. Нужно обязательно мыть руки перед тем, как взять священную книгу. Скрупулёзна и строга такая религия, как ислам.

Если попробовать выделить общее число, то выйдет около 76 страшных грехов. Какие же они? Первым грехом является даже не убийства человека, а придание Аллаху сотоварищей, то есть равных. Это так называемое идолопоклонничество, или «ширк». Многие люди полагают, что этому греху не подвержены, так как не держат дома тотемы. На самом деле грешны те, кто посвящает свою жизнь кому-либо, кроме Аллаха, кто старается нравиться другим, присоединяется к некой идеологии. Грешно просить помощи и защиты у мёртвых, тем самым приобщая их к Аллаху. Слово «ширк» переводится как «посредничество», то есть создание третьих лиц между человеком и Аллахом. Это самый тяжкий грех, который не прощается, ведь главный принцип Корана в том, что нет другого Бога, кроме Аллаха. Большие грехи в исламе это не только идолопоклонничество и убийство, но также колдовство, пренебрежение намазом и уклонение от выплаты закята. По идее, два последних положения являются добровольными, но совершать их должен каждый мусульманин, если нет веских причин для уклонения. Так, намаз разрешается отложить беременным женщинам, больным людям. А вот выплата закята — это обязательный годовой налог в пользу нуждающихся. На практике это выражение милосердия, доброты и щедрости. Горькое и мучительное наказание предстоит тем, кто уклоняется от выплаты закята.

Непослушание стоит наряду с ростовщичеством в списке грехов, так как, по сути, предполагает единую мысль о собственном возвышении над другими людьми. Уважение к старшим обязательно для развитого и доброго человека. В семьях не повышают голос, не устраивают скандалы. Мусульмане не прибегают к низменной «помощи» бранных слов. Чаще всего глава семьи — мужчина, и его слово — закон для других членов семьи. Но при этом мужчина имеет больше обязательств перед своими домашними. Он не может прикрикнуть на супругу, ударить её или даже отказаться от выполнения супружеского долга. Развод в исламе возможен, но лишь при наличии веских условий.

Аллах благословляет создание новой семьи, но допускает возможность конфликтов внутри ячейки общества. Если иного выхода нет, то возможен развод. В исламе сейчас всё проходит на более современном уровне, нежели было раньше, когда мужчине достаточно было трижды крикнуть о своём желании развестись с женой. Сейчас супруги могут и «забыть» о таком решении, а вместо того культурно сходить и развестись. Жена при этом получает полное обеспечение, может оставить все подарки мужа, но вот с детьми ей придётся распрощаться, так как по закону они по-прежнему считаются семьёй супруга и остаются жить с ним. Правда, сейчас мужчины могут идти на уступки и разрешать свидания бывшей супруге с отпрысками. Каковы основные причины развода? Отношения в исламе могут быть порушены путём прелюбодеяния, но только в том случае, если это доказанный факт. В противном случае человек, объявивший о такой возможности, будет грешен тем, что опорочил честное имя женщины или мужчины. Принесение ложных клятв сурово карается священной книгой. Развод в исламе может трижды быть отменён, но третий раз — последний, и если он свершён, то мужчина и женщина вместе быть больше не смогут. Аллах даёт шансы воссоединить семью, но ставит и предел, чтобы развод не превратился в привычку решать проблему.

Всё предусматривает такая религия, как ислам. Грехи в исламе могут быть совершены не только одним человеком, но и парой. Например, посягательство на имущество сироты. Если пара приняла в дом ребёнка, то обязана любить его, как своего родного, и делить с ним всё, не претендуя на его вещи. Без уважительной причины греховным считается пропуск поста в Рамадан и покрытие такого поведения у своих домашних. Нельзя приписывать слова Пророку, обманывать, проявлять высокомерие и гордыню. Тяжкими грехами считаются: гомосексуализм, воровство, самоубийство и развратное поведение женщин в семье. Нельзя готовить в пищу свинину, мясо с кровью или мертвечину. Законы ислама порицают лицемерие, неоправданное повышение налогов, предательство и даже неаккуратность в отношении мочи и фекалий!

Праведники считаются группой защищённой, и причинение им вреда является тяжким грехом. Запрещает слишком эмоциональное поведение на похоронах ислам. Грехи в исламе включают в себя громкое оплакивание умершего, злословие о нём и его родословной, негативные пророчества, споры и скандалы, а также обидчивые обращения к Аллаху и обвинение его в смерти родного человека.

В разговорах нельзя призывать к запретному, оскорблять другие национальности и религии, приносить в жертву животных не ради Аллаха, терять надежду на помощь Господа, быть неблагодарным и тайно выведывать чужие секреты.

Если в семье присутствуют помощники по хозяйству, то нельзя ограничивать их в пище и воде, угрожать оружием, бить и всячески унижать.

Если в хозяйстве есть животные, то грешно ставить на них клеймо.

Каждому человеку нужны развлечения и атрибуты красивой жизни, но мир ислама не даёт возможности носить парики и делать татуировки. Также нельзя принимать пищу из драгоценных сосудов, носить длинные одежды для важности, а мужчинам и вовсе нельзя носить шелка, красные ткани и золотые украшения. В довершение надо сказать, что грехом считается посещение заведений, где проходят азартные игры, а также пятничная молитва в одиночестве.

Гипотетически можно подразделить грехи в исламе на духовные и телесные.

К первым относится упомянутый ширк, а также куфр (неверие), нифак (лицемерие) и ридда (вероотступничество). Телесных грехов куда больше, и они относятся к семи органам человека. Глаза — главное оружие прекрасной половины, и, увы, именно они провоцируют на грехи женщин в исламе. Дамы должны скрывать всё своё тело от похотливых взглядов, опускать глаза в пол, чтобы не видеть срамных частей тела мужчины. Также греховен презрительный взгляд и подсматривание в чужой дом. Грехи ушей, кстати, тоже касаются по большей части женщин — любительниц поговорить о ком-либо, послушать запрещённую музыку и чужие разговоры.

Человек грешен, и Аллах прощает часть его прегрешений. Ключом станет вера в ислам. Как искупить грехи? Поверить и раскаяться! Искреннее покаяние — тауба — возвращение к Богу, совершение его воли и отказ от запретов. Когда покаяние истинное, происходит отказ от греха из страха перед Господом и мерзостью самого греха. К довольству Всевышнего стремится каждый человек, и многие ищут пути праведные. Посланник Бога указывает дороги и способы, ведущие к прощению. Чистосердечное покаяние очищает душу человека и ведёт к просветлению. Отпущение грехов может быть достигнуто через омовение, совершённое особым образом. После обязательных молитв нужно упомянуть Аллаха. Пророк сказал, что тот, кто в конце каждой молитвы будет 33 раза возносить славу Аллаху, а в конце скажет главную мысль Корана, тому простятся все грехи, даже если они подобны пене морской.

Сподвижники Аллаха говорили о том, что отпущение грехов возможно при полном омовении и долгом пути к мечети, чтобы там уже совершать одну молитву за другой. Для многих станет месяцем искупления пост в Рамадан. Соблюдение всех столпов в этот период с верой и надеждой на благодать Божью влечёт за собой полное отпущение грехов. В ночь предопределения человек может простоять с молитвой и тем самым искупить греховную жизнь доселе. Вера проверяется выдержкой, а потому сотню раз приходится произносить слова молитвы и обращения к Посланнику Аллаха. Сразу после плохого деяния показано совершение благого, чтобы устранить последствия дурных дел. После обращения можно искупить свои грехи путём публичного прощения. Самым трудным, но распространённым способом будет искупление грехов посредством совершения паломничества. Большой хадж в святой город Мекку в основном предпринимают люди в возрасте. В процессе нельзя сквернословить, грешить, а домой возвращаться надо в том виде, в котором был в день отправления. Обязательно должен человек совершать пятничную молитву, которая помогает искупать прегрешения недели. Только тяжкие грехи требуют особенных действий. Можно ли мусульманам очистить свою душу от тяжести греховной посредством ограничения себя в радостях жизни? Например, через пост? Да, есть и такая практика. Например, пост в день Арафата, про который Посланник Аллаха сказал, что пост в сей день служит искуплением грехов года прошлого и будущего. А в день Ашура пост отпускает грехи года прошедшего.

Придерживаться традиций веры проще мусульманам в возрасте, но молодёжь сильнее подвержена всем соблазнам современности. Можно ли мусульманам «сидеть» в Интернете? Ходить на танцы? Пить коктейли (хотя бы молочные)? Или смотреть телевизор? Многие старцы ответят, что все эти мелкие радости под запретом, так как развращают душу, провоцируют на близость к греху. Но ведь религия — это на всю жизнь, и как же построить себя в соответствии со строгостью системы?

Телевизор сейчас разрешён во многих мусульманских семьях, но всего на несколько часов в день и со строгим родительским контролем. Ребёнок должен бывать на воздухе, уделять время физическим упражнениям и молитве. Такая же ситуация с Интернетом — если ребёнок посещает общую школу, то трудно проконтролировать его удалённость от мировой паутины, да и на успеваемости может сказаться невозможность приобрести книгу, которая есть в Сети.

Аллах желает радости каждому своему последователю и потому устилает путь его благом, обещая просветление. Не всех пускает Аллах на свой порог и потому уберегает от многих соблазнов. Разрешено вкушать вкусную пищу, но натуральную и преимущественно полезную. Благоприятно относится Аллах к физическому развитию, но в удобных и достаточно закрытых костюмах. Многие положения и статусы ислама хорошо понимаются только с возрастом, так как раскрываются при ассоциациях с проблемой. Так, впоследствии можно осознать, что пост соблюдается ради Бога, чтобы получить награду за своё благочестие и веру. День праздничного веселья должен быть не только физической усладой собственного тела, но и гармонией души. Он должен начинаться и завершаться молитвой, как и другие дни, чтобы пережить осмысление прошедшего времени и вывести для себя основные положения.

Мусульманин должен хранить Аллаха в своём сердце, чтобы всегда оставаться в приподнятом положении духа, идти праведной дорогой. Даже если путь тернист, то мусульманин не теряет веры в Аллаха, не обвиняет его в своих бедах, а лишь просит наставления и помощи, дабы уберечься от ошибок на своём извилистом пути. Аллах мудр и посылает счастье и горе в равных пропорциях, чтобы испытать человека и не разбаловать его. Нет истинных баловней судьбы, и все истории давно записаны, поэтому человек не может идти наперекор своей судьбе. В любом случае всё случится по Слову Божьему. Правоверный мусульманин идёт по жизни с постоянной опорой — своей верой. Потерять её — потерять себя, а это равно смерти и опустошению.

Может ли правоверный мусульманин вести современную жизнь и не уступать ни в чём представителям другой религии? Да, может, но положения ислама вносят некие коррективы. Нет в религии разницы гендерной по отношению к Богу. Все получают равное вознаграждение и кару за поступки. Не должно быть страха перед Богом, а путём молитвы можно говорить с ним. Нет чётких указаний к женщинам в ношении платка на голове. Аллах рекомендует покрывать голову, дабы хранить женскую красоту, но не заставляет. Женскую красоту можно подчёркивать посредством лёгких тканей, украшений и эффектного макияжа.

Арабские женщины в совершенстве владеют танцами и потому имеют хорошую фигуру с плавными линиями. Им несложно подогревать интерес собственного супруга. Сейчас могут работать не только мусульмане, но и мусульманки, но желательно выбирать профессию пристойную и не подразумевающую частые контакты с мужчинами. Молиться можно и в мечети, и дома, но пропущенные намазы (например, в школе) можно отдать в удобное время. Аллах — лучший слушатель, и все проблемы свои лучше обращать к нему, так как нельзя осуждать кого-либо или жаловаться на свою участь другому человеку. Правоверный мусульманин свободен от искушения и видит свою цель в жизни. Он не тратит время в барах и не отравляет свой организм жирным мясом. Арабские пары могут посещать торжественные вечера, ходить в гости и даже иногда заходить в места, где продают спиртное, но в любом случае они остаются верны Аллаху в своём сердце.

источник

Нужно ли восполнять пропущенные молитвы за послеродовой период?

Когда женщина считается чистой от послеродовых кровотечений: по истечении 40-дневного срока или же по завершении этих кровотечений? И если они закончились раньше 40 дней, должна ли женщина омыться и совершать молитвы? Т.

Когда завершится послеродовое кровотечение, женщина совершает полное омовение (гусль) и входит в обычный режим совершения молитвы-намаза. У некоторых женщин кровотечения заканчиваются намного раньше, поэтому они начинают совершать обязательные молитвы еще до истечения 40 дней. Но если послеродовые кровотечения длятся дольше 40 дней, необходимо возобновить чтение намаза, выполняя молитвенную практику как ма‘зур (оправдываемый), и срочно обратиться к врачу.

В этом году я родила ребенка, в связи с чем у меня возникли затруднения с соблюдением религиозной практики после родов. Моя проблема в том, что примерно через 15 дней после родов кровянистые выделения сменились светлыми обильными выделениями без крови. Я посчитала это концом послеродового периода и начала совершать молитву, но спустя несколько дней кровянистые выделения возобновились, причем это не было связано с менструальным циклом. Затем ситуация повторилась: опять светлые выделения и опять кровянистые. Нужно ли было мне совершать намаз в промежутках между кровянистыми выделениями? Гузель.

Не нужно. В таких случаях следует подождать некоторое количество дней (до пятнадцати)[1]. Основной рубеж, когда послеродовой период уже точно подходит к концу, — 40 дней[2].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Мнения богословов-ханафитов и богословов-шафиитов на этот счет совпадают. См., например: аль-Джазири А. Аль-фикх ‘аля аль-мазахиб аль-арба‘а. Т. 1. С. 122.

[2] Максимальный срок (в редких случаях) по мнению богословов-шафиитов — 60 дней. См., например: аль-Джазири А. Аль-фикх ‘аля аль-мазахиб аль-арба‘а. Т. 1. С. 122.

источник

Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного! К тебе одному мы прибегаем от греха.

Кабира – большие грехи в исламе, за совершение которых предполагется наказание в этой жизни или в вечной. Согласно корану и сунне, самыми тяжкими грехами в исламе являются:

Придание равных Аллаху (ширк). «Рассказать вам о грехе, самом большом среди всех грехов? Это – ширк по отношению к Аллаху» (имам аль-Бухари).
Убийство . «Они не взывают, помимо Аллаха, к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, получит наказание» (25:68).
Занятие колдовством . «Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали!» (2: 102)
Оставление намаза . «После них пришли потомки, которые перестали совершать намаз и стали потакать желаниям. Все они понесут убыток (или будут испытывать тяготы; или понесут наказание за невежество; или встретят зло)» (19: 59).
Не выплачивать закят . «Пусть не думают те, которые скупятся расходовать то, что Аллах даровал им по Своей милости, что поступать так лучше для них. Напротив, это хуже для них. В День воскресения их шеи будут обернуты тем, что они жалели. Аллаху принадлежит наследие небес и земли, и Аллах ведает о том, что вы совершаете» (3: 180).
Нарушить пост или не держать пост во время Рамадана без отсутствия причины. «Ислам построен на пяти столпах; Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха, исполнение молитвы, выделение закята, паломничество в Мекку, и пост в Рамадане».
Не совершать хадж, обладая возможностью для этого.
Ослушание родителей . «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!», не кричи на них и обращайся к ним почтительно» (17: 23)
Разрывание связей с родственниками . Может быть, если вы станете руководить (или отвернетесь от веры; или откажетесь повиноваться), то распространите нечестие на земле и разорвете родственные связи. (47: 22)
Прелюбодеяние . «Поистине, лица прелюбодеев будут гореть» (17: 30).
Гомосексуализм . «Четверо постоянно находятся под гневом Всевышнего: мужчины, походящие на женщин, и женщины, походящие на мужчин, занимающиеся скотоложеством и гомосексуализмом».
Ростовщичество . «Которые кушают риба, не будут воскрешены кроме как одержимые сатаной, потому что они говорили (дозволяя риба), что торговля подобна риба» (2: 275).
Посягательство на имущество сирот . Воистину, те, которые несправедливо пожирают имущество сирот, наполняют свои животы Огнем и будут гореть в Пламени (4: 10).
Придумывать утверждения об Аллахе и хадисы . «В День воскресения ты увидишь тех, которые возводили навет на Аллаха, с почерневшими лицами. Разве не в Геенне обитель возгордившихся?» (39: 60).
Избегать боя . «Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Аллаха. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!» (8: 16).
Несправедливость и угнетения, будучи правителем . «Укора заслуживают только те, которые поступают несправедливо с людьми и бесчинствуют на земле без всякого права. Им уготованы мучительные страдания» (42: 42).
Высокомерие и горделивость . «Несомненно, Аллах знает то, что вы утаиваете, и то, что вы обнародуете. Воистину, Он не любит высокомерных» (16: 23).
Давать ложные свидетельства . «Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством» (25: 72).
Употребление алкоголя . «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете» (5:90).
Азартные игры . «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, быть может, вы преуспеете» (5: 90).
Клевета на невиновную женщину . «Воистину, те, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о грехе, будут прокляты в этом мире и в Последней жизни! Им уготованы великие мучения» (24: 23).
Незаконное присвоение трофеев . «Пророку не подобает незаконно присваивать трофеи. Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем, что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала, и с ними не поступят несправедливо» (3: 161).
Воровство . «Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах — Могущественный, Мудрый» (5: 38).
Взыскание налогов . «Эта женщина чистосердечно раскаялась в прелюбодеянии, даже грехи взыскателя налогов были бы прощены после такого раскаяния».
Пользование запрещенным имуществом . «Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех» (2: 188).
Cамоубийство . «О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам» (4: 29).
Постоянная ложь . «Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!» (3: 61).
Следование не исламским предписаниям . «Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не продавайте Мои знамения за ничтожную цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими» (5: 44).
Взяточничество . «Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех. (2: 188)
Уподобление женщин мужчинам и наоборот . «Четверо постоянно находятся под гневом Всевышнего: мужчины, походящие на женщин, и женщины, походящие на мужчин, занимающиеся скотоложством и гомосексуализмом».
Об осквернении мочой: «Соблюдайте чистоту от мочи, ибо большинство могильных мук из-за неё».
Лицемерие . Горе молящимся, которые небрежны к своим намазам, которые лицемерят (107: 4-6)
Скрывать знания . «Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие» (2: 159)
Предавать доверие . О те, которые уверовали! Не предавайте Аллаха и Посланника и не покушайтесь на то, что доверено вам, сознательно. (8: 27)
Отрицание предопределения . Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению. (54: 49)
Подслушивание чужих разговоров . О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный. (49: 12)
Насылание проклятья . «Не проклинайте друг друга, призывая гнев Аллаха и адские мучения».
Невыполнение обещаний . «Отличающийся четырьмя (качествами) является лицемером (в полном смысле этого слова), а тот, кому присуще хотя бы одно из этих качеств, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. (Подобные качества присущи тому,) кто предаёт, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает (о чём-либо), поступает вероломно, заключив договор, и действует незаконно в случае возникновения расхождений с кем-либо».
Называть мусульман язычниками или неверными. «Если брата по вере кто-то назовет неверным, то один из них – кяфир» (т.е., или тот на самом деле кяфир, или кяфиром становится сам, кто его так прозвал).
Вера предсказателям и гадалкам . «Кто обращается к предсказателю, астрологу или гадалке и верит во все то, что они говорят, тот отрицает то, что было ниспослано Пророку Мухаммаду, мир Ему».
Непослушание жены . «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них» (4: 34).
Излишнее проявление скорби : бить себя, выть, рвать на себе одежду, волосы и т.д. «Те не из нас, кто царапают лица, рвут на себе одежду и плачут с криками, как в доисламские времена» (имам аль-Бухари).
Мучение слабых, рабов, жен и животных . «Аллах подвергнет мучениям тех, кто мучил слабых».
Вредить соседям . «Клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует!» (Его) спросили: «Кто, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Тот (человек), сосед которого не находится в безопасности от его зла».
Причинять вред верующим . «А те, которые незаслуженно поносят верующих мужчин и верующих женщин, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха» (33: 58).
Наносить вред рабам Всевышнего . «Всевышний сказал: Тот, кто проявит ненависть по отношению к рабам, будет против меня».
Носить мужчинам шелк и золото . «Золото и шелк разрешены для женщин моей уммы и запрещены для мужчин».
Приносить в жертву животных ради кого-либо помимо Аллаха . «Аллах проклинает тех, кто приносит в жертву животных не ради Аллаха».
Спорить . «Самый нелюбимый среди людей у Всевышнего Аллаха тот, кто упорно спорит».
Неправильно взвешивать . «Горе обвешивающим, которые требуют дать им сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон» (83: 1-3).
Думать, что тебя не постигнет предопределение Аллаха . «Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток!» (7: 99)
Есть мертвечину, кровь и свинину . «Скажи: «Из того, что дано мне в откровении, я нахожу запрещенным употреблять в пищу только мертвечину, пролитую кровь и мясо свиньи, которое (или которая) является скверной, а также недозволенное мясо животных, заколотых не ради Аллаха» (6: 145).
Не совершать пятничные молитвы и не посещать коллективные собрания без веской для этого причины. «Аллах запечатает сердце того, кто по пренебрежению пропустит три пятничные молитвы!».
Следить и раскрывать секреты мусульманина . Не повинуйся всякому расточителю клятв, презренному, хулителю, разносящему сплетни (68: 10-11).
Bероломство . «Это произошло потому, что они превозносились на земле и замышляли зло. Но злое ухищрение окружает (или поражает) только тех, кто творит зло. Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме участи первых поколений? Ты не найдешь замены для установления Аллаха и не найдешь возможности уклониться от установления Аллаха» (35: 43).

Пожалуйста, сделайте репост о 55 тяжких грехах в исламе на Facebook!

Мы продолжаем писать о женских именах и их значениях. Имя, о котором мы расскажем сегодня — Хадиджа

Традиционно мусульмане в Индии жили в основном в городах. Даже знатные землевладельцы, чьи основные источники доходов располагались в сельской местности, предпочитали переезжать в города, которые расширялись и украшались непрерывными стараниями представителей династии Великих Моголов. После знаменитого Великого восстания, которое еще называют восстанием сипаев 1857-1861 годов, мусульман ожидал крах их цивилизации на всем Индийском субконтиненте.

Большие, невероятно сильные и смелые, во всем покорные Аллаху. Они сделаны из света, лишены пола и права выбора, у каждого из них свои задачи и цели. А еще их много, настолько много, что точного их числа не скажет вам никто. И никто, кроме пророков, неспособен увидеть их. Вера в них – второй из столпов Ислама, всякий правоверный мусульманин не сомневается в их существовании. Мы говорим об ангелах. В исламской литературе ангелы чаще всего обозначаются термином «маляк» — посланник. В Коране описываются несколько главных ангелов, которые являются пророками для всех остальных ангелов.

Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум — супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!».

Когда речь заходит о покрытии, в нашем сознании оживает образ женщины в платке, но некоим образом не мужчина. «Мужчина может закрыть глаза на запретное, и в этом будет его покрытие», — можете сказать вы. Однако отношение мужчины к тому, насколько наше покрытие, то есть одеяние, соответствует всем требованиям Всевышнего Аллаха, должно быть не менее трепетным, чем у женщин. Порой, пытаясь угнаться за новыми веяниями моды, в особенности молодое поколение, не всегда задумывается о том, насколько их облик соответствует требованиям Ислама.

Время быстротечно, с каждой минутой уходит невозвратный кусочек нашей жизни. На первый взгляд, минута кажется совершенно малым отрезком времени, абсолютно незначительным. Но из этих минут состоит наша жизни. Каждая минута, посвященная чему-то благому, есть вложение для будущей жизни.

Есть ли в Исламе значение какого-либо цвета, как например: «Зеленый цвет- это цвет ислама, черный – цвет траура, а красный – это цвет шайтана»?

Исламские богословы выделяют шесть видов чудес, каждое из которых имеет свои особенности: му‘джиза, ирхас, карама, ма‘уна, истидрадж, ихана.

источник