Тропарь иконе божией матери в родах помощница

Перевод: Матерь Бога нашего, в утробе зачавшая Христа Подателя Жизни, в помощи при рождении Его не нуждалась ты, потому легко разрешиться (от бремени) рабам Твоим благослови и помоги, и младенцев их своевременно рождающихся, под защиту Твою, как Матерь, молим, возьми, ибо Ты в родах Помощница, Защитница рабов Твоих.

Сле́з Е́виных разреше́ние, проро́ческих писа́ний исполне́ние, от Ду́ха Свята́го Богомладе́нца заче́ншая, и во я́слех Вифлее́мских Того́ смире́нно роди́вшая, к Тебе́ прибега́ем я́ко Храни́тельнице же́н и младе́нцев, к Тебе́ воздыха́ем и Тя́ велича́ем: ра́дуйся, Благоутро́бная Ма́ти, в ро́дах Помо́щница.

Перевод: Евы от слез избавление, пророческих писаний исполнение, от Духа Святого Богомладенца зачавшая и в яслях Вифлеемских Его смиренно родившая, к Тебе обращаемся, Хранительница жен и младенцев, Тебе приносим скорби наши и Тебя прославляем: «Радуйся, Благоутробная Матерь, в родах Помощница».

Приими́, Госпоже́ Богороди́тельнице, сле́зная моле́ния рабо́в Твои́х, к Тебе́ притека́ющих. Зри́м Тя́ на святе́й ико́не во чре́ве нося́щую Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́. А́ще и безболе́зненно родила́ еси́ Его́, оба́че ма́терния ско́рби ве́си и не́мощи сыно́в и дще́рей челове́ческих зри́ши. Те́мже те́пле припа́дающе к цельбоно́сному о́бразу Твоему́ и умиле́нно се́й лобыза́юще, мо́лим Тя́, Всеми́лостивая Влады́чице: на́с, гре́шных, осужде́нных в боле́знех роди́ти и в печа́лех пита́ти ча́да на́ша, ми́лостивно пощади́ и сострада́тельно заступи́, младе́нцы же на́ша, та́кожде и роди́вшия и́х, от тя́жкаго неду́га и го́рькия ско́рби изба́ви; да́руй и́м здра́вие и благомо́щие, да и пита́емии от си́лы в си́лу возраста́ти бу́дут, и пита́ющия и́х испо́лнятся ра́достию и утеше́нием, я́ко да и ны́не предста́тельством Твои́м из у́ст младе́нец и ссу́щих Госпо́дь соверши́т хвалу́ Свою́.
О, Ма́ти Сы́на Бо́жия! Умилосе́рдися на ма́тери сыно́в челове́ческих и на немощны́я лю́ди Твоя́: постига́ющия на́с боле́зни ско́ро исцели́, належа́щия на на́с ско́рби и печа́ли утоли́ и не пре́зри сле́з и воздыха́ний рабо́в Твои́х. Услы́ши на́с в де́нь ско́рби, пред ико́ною Твое́ю припа́дающих, и в де́нь ра́дости и избавле́ния приими́ благода́рная хвале́ния серде́ц на́ших. Вознеси́ мольбы́ на́ша ко Престо́лу Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да ми́лостив бу́дет ко грехо́м и не́мощем на́шим и проба́вит ми́лость Свою́ ве́дущим и́мя Его́, я́ко да и мы́, и ча́да на́ша, просла́вим Тя́, Милосе́рдную Засту́пницу и ве́рную Наде́жду ро́да на́шего, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице, в земно́й жи́зни на́с не оставля́ющая! К кому́ моли́твы вознесу́, к кому́ сле́зы и воздыха́ния принесу́, а́ще не к Тебе́, все́х ве́рных утеше́ние! Со стра́хом, ве́рою, любо́вию, Ма́ти Живота́, молю́: да вразуми́т Госпо́дь лю́ди правосла́вныя во спасе́ние, да да́ст ражда́ти на́м ча́д Тебе́ и Сы́ну Твоему́ во благоугожде́ние, да соблюде́т на́с в чистоте́ смире́ния, в наде́жде о Христе́ спасе́ния, и да́рует на́м все́м, в покро́вех благода́ти Твоея́, земно́е утеше́ние. Храни́ на́с под се́нию ми́лости Твоея́, Пречи́стая, моля́щимся о ро́дах помози́, наве́тов злы́х свободи́, тя́жких бе́д, напа́стей и сме́ртей отврати́. Да́ждь благода́тное прозре́ние, ду́х сокруше́ния о гресе́х, да́ждь зре́ти всю́ высоту́ и чистоту́ дарова́ннаго на́м Христо́ва уче́ния; храни́ на́с от поги́бельнаго отчужде́ния, да вси́, благода́рне воспева́юще вели́чия Твоя́, сподо́бимся небе́снаго успокое́ния и та́мо с возлю́бленными Твои́ми, со все́ми святы́ми просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бо́га: Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Избра́нней от всех ро­до́в По­мо́щ­ни­це ро́­да хри­сти­а́н­ска­го, к богоуго́дней жи́з­ни ражда́ющей, бла­го­да́р­ствен­ная пе́­ния при­но́­сим Ти, Бо­го­ро́­ди­це, о дарова́нии чу́д­ныя ико́­ны Твоея́. Ты же, я́ко ско́­рая и все­ми́­лос­ти­вая ве́р­ных За­сту́п­ни­це, не оста́­ви нас в ско́р­бех, да зо­ве́м Ти:

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

А́н­гел пред­ста́­тель по́с­лан бысть ре­щи́ Бо­го­ро́­ди­це:

ра́­дуй­ся,— ег­да́ Бог Сло́­во во­площа́­ше­ся во утро́­бе Ея́; и мы, гре́ш­нии, ди­вя́­ще­ся Свя­то́­му Рождеству́, пред ико́­ною чу́дною Твое́ю с ве́­рою и на­де́ж­дою во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, ра́­дость Хри­сто́­ва Рождества́ позна́вшая;

ра́­дуй­ся, Сы́­на Све́­та нам дарова́вшая.

Ра́­дуй­ся, ско́р­би гоне́ний с Плодо́м во чре́­ве претерпе́вшая;

ра́­дуй­ся, в по́двизех матери́нских на зем­ли́ преуспе́вшая.

Ра́­дуй­ся, ско́р­би ро­до́в в ра́­дость пре­тво­ря́ю­щая;

ра́­дуй­ся, Твое́ю лю­бо́­вию нас для Не́­ба созида́ющая.

Ра́­дуй­ся, по́двигом жи­тия́ Тво­его́ нас просвети́вшая;

ра́­дуй­ся, чу́дными ро́дами весь мир удиви́вшая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Ви́­дя­щи, Все­не­по­ро́ч­ная, во сла́­ве Сы́­на Тво­его́ пред на́­ми пребыва́ющая, ско́р­би ве́р­ных ра­бо́в Тво­и́х, я́же гне́в­на­го ра́­ди Бо́­жия вразумле́ния посыла́емыя, бла­го­во­ли́­ла еси́ яви́­ти ико́­ну Твою́, чу­де­сы́ ю́ про­слав­ля́ю­щи, да, покрыва́емии Твое́ю лю­бо́­вию, с на­де́ж­дою во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Жизнода́теля ро́жд­шая, Пре­свя­та́я Бо­го­ро́­ди­це, благода́тное попече́ние жена́м в ро́дах утверди́ла еси́, ра́зуму на́­ше­му про­све­ще́­ние свы́­ше исхода́тайствовала еси́, да позна́ем, что есть во́ля Бо́­жия бла­га́я, уго́дная и соверше́нная. Мы же, ди­вя́­ще­ся свы́­ше благода́тному укрепле́нию со сле­за́­ми ра́­дос­ти во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, от гре­хо́в нас отвраща́ющая;

ра́­дуй­ся, тру́дную до́лю жен облегча́ющая.

Ра́­дуй­ся, серд­ца́ на́­ша лю­бо́­вию Твое́ю умягча́ющая;

ра́­дуй­ся, мо­ли́т­ва­ми Тво­и́ми Сы́­на нам в по́­мощь призыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, Рождество́ Сы́­на Тво­его́ никогда́ не забыва́ющая;

ра́­дуй­ся, в ро́дах жен христиа́нских не оставля́ющая.

Ра́­дуй­ся, в духо́вном рожде́нии всех благословля́ющая;

ра́­дуй­ся, в свет Сы́­на Тво­его́ неизме́нно призыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Си́­ла Вы́ш­ня­го бла­го­да́­тию Бо­го­ма́­те­ре зе́м­лю Ру́с­скую освяща́ет, чад духо́вных Сво­и́х измла́да лю­бо́­вию умудря́ющи и во́­ин­ов Хри­сто́­вых к чис­то­те́ Пра­во­сла́­вия непреста́нно призыва́ющи; мы же с ве́­рою при­бе­га́­ем ко Го́с­по­ду, пред ико́­ною Твое́ю, Бо­го­ро́­ди­це, во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

И́ма­мы Тя, За­сту́п­ни­це усе́рд­ная ро́­да хри­сти­а́н­ска­го, я́ко Ма́­терь, чад Сво­и́х по­кая­́нию и смире́нию науча́ющую, то́­ки чу­де́с нам во укреп­ле́­ние от пре­чест­ны́я ико́­ны Своея́ ми́лостивно источа́ющую, бла­го­да́­тию от Бо́­га во спа­се́­ние всех нас осеня́ющую. Се­го́ ра́­ди зо­ве́м Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, яв­ле́­ни­ем ико́­ны Твоея́ мглу лю́­тых об­стоя́­ний от­го­ня́ю­щая;

ра́­дуй­ся, во свя­те́й Руси́ ве́р­ных чад правосла́вною ве́­рою окрыля́ющая.

Ра́­дуй­ся, бо́ли при ро́дах бла­го­да́­тию Свя­та́­го Ду́­ха ослабля́ющая;

ра́­дуй­ся, лю­бо́вь Твою́ всег­да́ нам ис­то­ча́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, в ско́р­бех мно́гим жена́м про­зре́­ние;

ра́­дуй­ся, да́­рую­щая лю́бящим Сы́­на Тво­его́ моли́твенное попече́ние.

Ра́­дуй­ся, серд­ца́ на́­ша ра́­дос­тию ро­до́в умягча́ющая;

ра́­дуй­ся, в свя́тость и чис­то­ту́ де́тства нас возвраща́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Бу́­рю лю́­тых смя­те́­ний во стра­не́ на́­шей воздви́гнутых вра­га́­ми Це́рк­ве, Пре­свя­та́я Де́­во, укроща́еши, чад Тво­и́х за­блу́жд­ших в по­кая́­нии умудря́еши, ду́­ши жен во́­ин­ов Хри­сто́­вых в ро́дах на­де́ж­дою све́тлою укрепля́еши, науча́ющи тем лю́­ди Твоя́ бла­го­да́р­ствен­но пе́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Слы́­шав­ше пра­во­сла́в­нии лю́­дие со­кро­ве́н­ную та́й­ну, я́ко пред­ста́­тель­ством Тво­и́м, Бо­го­ро́­ди­це, суд о Оте́­чест­ве на́­шем пре­ло­же́н на ми́­лость, и ди­вя́­ще­ся свы́­ше благода́тному Тво­ему́ попече́нию, бла­го­го­ве́й­но во­пи­е́м Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, на́­ша се́мьи от уны́ния из­бав­ля́ю­щая;

ра́­дуй­ся, бла­го­да́т­ным Тво­и́м по­кро́­вом младе́нцы осеня́ющая.

Ра́­дуй­ся, ско́р­би ра́­ди покры́тия гре­хо́в нам попуска́ющая;

ра́­дуй­ся, чад на́­ших в свя́тости охраня́ющая.

Ра́­дуй­ся, ю́ность на́­шу све́­том и́с­ти­ны про­све­ща́ю­щая;

ра́­дуй­ся, супру́жества венча́нная пред Бо́­гом с лю­бо́­вию храня́щая.

Ра́­дуй­ся, к Та́ин­ству венча́ния супру́ги призыва́ющая;

ра́­дуй­ся, от блуда́ сме́ртнаго всех ве́р­ных предостерега́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Бо­го­те́ч­ная звез­да́ яви́­ся нам, Бо­го­ро́­ди­це, честна́я Твоя́ ико́­на, всех скор­бя́­щих в ро́дах жен лу­ча́­ми чу­де́с Тво­и́х осия­ва́ю­щая, блуж­да́ю­щих в духо́внем мра́це к све́­ту Сы́­на Тво­его́ призыва́ющая, в гре­хо́в­ных страсте́х утопа́ющих в бла­го­да́т­ный мир ми́­лос­тию Бо́­га От­ца́ облека́ющая и на путь спа­се́­ния утеше́нием Свя­та́­го Ду́­ха нас­тав­ля́ю­щая. Мы же, ве́­рою обре́тше ра́­дос­ти сия́, во­пи­е́м к Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Слы́­шав­ше пра­во­сла́в­нии лю́­дие, я́ко свя­ту́ю ико́­ну Твою́, Бо­го­ро́­ди­це, Гос­по́дь мно́­ги­ми чу­де­сы́ прославля́ет: ско́р­би жен христиа́нских в ро́дах облегча́ет, серд­ца́ оте́ц и матере́й во сла́­ву Бо́­жию ра́­дос­тию наполня́ет,— я́ко ос­вя­ще́­ние, я́ко щит и вспоможе́ние почита́ют ю́. Се­го́ ра́­ди во­пи­е́м Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, жи­ли́­ще и до́­ме Хри­ста́ Бо́­га на́­ше­го;

ра́­дуй­ся, спа­се́­ние ру́сскаго наро́да, в отчужде́ние от Бо́­га ду́­хом впа́вшаго.

Ра́­дуй­ся, хри­сти­а́н не­по­бе­ди́­мая Хра­ни́­тель­ни­це;

ра́­дуй­ся, Искупи́теля гре­хо́в на́­ших ро́жд­шая.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́т­ней наде́ждой серд­ца́ жен в ро́дах наполня́ющая;

ра́­дуй­ся, к духо́вному рожде́нию в Та́инстве Креще́ния неуста́нно призыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, доб­ро­де́­те­лей вели́кое стяжа́ние;

ра́­дуй­ся, Бо́­жие к не­мощ­ны́м благоволе́ние.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Пред пре­чи́с­тым Тво­и́м о́б­ра­зом пропове́даем, Гос­по­же́ Бо­го­ро́­ди­це, ве­ли́­кия Твоя́ ми́­лос­ти, я́ко се́мьи хри­сти­а́н ог­раж­да́­еши, це́рк­ви дома́шния бла­го­да́­тию Свя­та́­го Ду́­ха по­кры­ва́е­ши, жен со ча́ды за­щи­ща́е­ши, и, ве́­ду­ще Тя вои́стину По­мо́щ­ни­цу не­по­бе­ди́­му, при­но́­сим Ти славосло́вия сия́ и ра́­дост­но во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Воссия́вши про­све­ще́­ние и́с­тин­ное, Пре­чи́с­тая Бо­го­ро́­ди­це, яви́­ся чу́д­ная ико́­на Твоя́, роди́телем на уте­ше́­ние, рассе́янным се́мьям в воссоедине́ние, востаю́щим на Го́с­по­да неве́рием в предупрежде́ние, всем нам во укреп­ле́­ние и ве́чное бла­же́н­ство во Хрис­те́, Го́сподом дарова́нное искупле́нием. Мы же, ди­вя́­ще­ся о нас попече́нию, бла­го­да́р­но во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, от внеза́пныя сме́р­ти нас из­бав­ля́ю­щая;

ра́­дуй­ся, мра́чных ду­хо́в свя́тостию Твое́ю от­го­ня́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, по­кро́­вом Тво­и́м нас осеня́ющая;

ра́­дуй­ся, и́стинно нас мо­ли́­ти­ся науча́ющая.

Ра́­дуй­ся, к долготерпе́нию в ско́р­бех и не­ду́­зех нас приклоня́ющая;

ра́­дуй­ся, богоно́снеи ру́­це Твои́ за нас, гре́ш­ных, к Сы́­ну в мо­ли́т­ве непреста́нно вознося́щая.

Ра́­дуй­ся, николи́же ве́р­ных Сы́­ну Тво­ему́ заступле́нием не оставля́ющая;

ра́­дуй­ся, немощны́х бла­го­да́т­ным По­кро́­вом Тво­и́м покрыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Хо­тя́й всем че­ло­ве́­ком спас­ти́­ся и во и́стине просвети́тися, Пре­ми­ло­се́р­дый Гос­по́дь, усынови́ нас Ма­те­ри Свое́й и да­ро­ва́ Ю́ жена́м христиа́нским в ро́дах в поможе́ние, ча́­дом на́­шим в благода́тное Не­бе́с­ное окормле́ние. Мы же, обре́тше от Бо́­га ра́­дос­ти сия́, со сле­за́­ми во­пи­е́м Вседержи́телю: Алли­лу́иа.

Но́ву по­ка­за́ ми́­лость всех Тво­ре́ц и Вла­ды́­ка наш Гос­по́дь, ег­да́ по­ло­жи́ во гне́ве Сво­е́м за грех наказа́ти род челове́ческий и ре­че́ жене́ Ада́ма: В бо­ле́з­нех роди́ши ча́­да твоя́,— я́ко со­тво­ри́ сие́ для мно́гих че­ло­ве́­ков ко вра­зум­ле́­нию спа­се́­ния ра́­ди душ их. Се­го́ ра́­ди и мы, Вла­ды́­чи­це, при­па́­даю­ще к пре­чи́с­то­му о́б­ра­зу Тво­ему́, усе́рд­но мо́­лим Тя: ми­ло­се́р­дия две́ри от­ве́р­зи нам, во­пию́­щим Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, непристу́пнаго Бо­же­ства́ се­ле́­ние;

ра́­дуй­ся, А́н­гель­ское и на́­ше непреста́нное удив­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, Бо́­жия ми́­лос­ти и люб­ве́ ис­пол­не́­ние;

ра́­дуй­ся, Пода́тельнице спаси́тельнаго в ро́дах вспоможе́ния.

Ра́­дуй­ся, пра́в­ды свя­ты́я Попечи́тельнице;

ра́­дуй­ся, люб­ве́ и добро́ты непоколеби́мая Хра­ни́­тель­ни­це.

Ра́­дуй­ся, в го́рдости закосне́вших за­ступ­ле́­ния Тво­его́ лиша́ющая;

ра́­дуй­ся, от креще́ных младе́нцев ра́достный взор Твой не отвраща́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Стра́н­но малове́рующим слы́шати, ка́­ко о́б­раз Твой свя­ты́й то́­ки бла­го­да́­ти ис­то­ча́­ет, гре́ш­ным, в по­кая́­нии к Те­бе́ прише́дшим, ра́­дость да́рит, исцеле́нием скор­бя́­щих и бо­ля́­щих жен в ро́дах Бо́­га прославля́ет, мы же с ве́­рою по­кло­ня́­ем­ся Те­бе́: о́б­раз бо че́стию к первоо́бразу вос­хо́­дит, и, всеме́рно про­слав­ля́ю­ще Тя, с ра́­дос­тию по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Вся еси́ го­ре́ и зем­ны́х не оставля́вши, Пре­свя­та́я Бо­го­ро́­ди­це, у́зы страс­те́й бла­го­да́т­ным попече́нием ослабля́еши, в по­кая́­нии при­те­ка́ю­щим к Те­бе́ пред­ста́­тель­ством пред Бо́­гом очища́еши, искупле́нием Хри­сто́­вым серд­ца́ на́­ша преобража́еши. Се­го́ ра́­ди, ве­ли­ча́ю­ще, вос­пе­ва́­ем Ти та́­ко:

Ра́­дуй­ся, чрез по­кая́­ние к Бо́­гу, приводя́щая;

ра́­дуй­ся, покая́нием на́­шим две́ри ра́йс­кия отверза́ющая.

Ра́­дуй­ся, роди́тельским покая́нием от чад бо­ле́з­ни отвраща́ющая;

ра́­дуй­ся, покая́нием мир духо́вный в се́мьях ве́р­ных утвержда́ющая.

Ра́­дуй­ся, покая́нием бесо́вския разла́ды в се́мьях угаша́ющая;

ра́­дуй­ся, покая́нием церко́вным со Хри­сто́м нас вновь соединя́ющая.

Ра́­дуй­ся, в по­кая́­нии приходя́щих преобража́ющая;

ра́­дуй­ся, чрез по­кая́­ние заступле́нием Тво­и́м пред Сы́­ном спа­са́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Вся́­ка­го ес­тест­ва́ а́н­гель­ска­го превы́сшая яви́­ла­ся еси́, Пре­свя­та́я Де́­во, Бо́­га бо за­ча­ла́ еси́ пло́­тию, Го́с­по­да во утро́­бе Тво­е́й вмес­ти́­ла еси́, те́м­же я́ко Святе́йшую и Сла́в­ней­шую у Пре­сто́­ла Ца­ря́ ца­ре́й ве­ли­ча́ю­ще Тя, во­пи­е́м о Те­бе́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Вити́йства боговеща́нных прорече́ний ны́­не зрим о Те­бе́ сбы́вшаяся, Бо­го­ро́­ди­це, я́ко вои́стину Бо́­га пло́­тию родила́ еси́ нам. И бу́дущаго Ца́рст­вия Бо́­жия не лиши́ нас, По­кро́­вом Тво­и́м нас от ко́з­ней ми́­ра се­го́ оберега́ющи. Мы же обетова́нное бла­же́н­ство во Хрис­те́ в мо­ли́т­вах при­зы­ва́­ем и в по­кая́­нии во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, тве́р­дое Пра­во­сла́­вия укреп­ле́­ние;

ра́­дуй­ся, душ на́­ших ско́­рое спа­се́­ние.

Ра́­дуй­ся, отчужде́нных от Бо́­га к ве́­ре возрожде́ние;

ра́­дуй­ся, духо́вное на́­ше про­зре́­ние.

Ра́­дуй­ся, в чис­то­те́ Пра­во­сла́­вия нас оберега́ющая;

ра́­дуй­ся, от грехо́внаго паде́ния нас изводя́щая.

Ра́­дуй­ся, во­пию́­щих к Те­бе́ ско́­рое услы́­ша­ние;

ра́­дуй­ся, чадоро́дие благословля́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Спас­ти́ хо­тя́­щи мно́­гия жены́ в ро́дах от об­дер­жа́­щих их страс­те́й и на­па́с­тей, чу́д­ную ико́­ну Твою́, Бо­го­ма́­ти, да­ро­ва́­ла еси́, ея́­же ра́­ди ко́з­ни диа́вола утиха́ют, смер­то­но́с­ныя бо­ле́з­ни исчеза́ют, бо́ли в ро́дах ослабева́ют, да вси, ви́­дя­ще явля́емую То­бо́ю ми́­лость, во­пи­ю́т со уми­ле́­нием Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Сте­на́ еси́, Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, Свя­те́й Руси́ и на­ро́­ду ея́ ог­раж­де́­ние, вра­го́в Пра­во­сла́­вия об­ли­че́­ние, жена́м-ма́терем сугу́бое уте­ше́­ние, ма́лым ча́­дом благода́тное попече́ние. Те́м­же, бла­го­да­ря́­ще Тя, во­пи­е́м Бо́­гу:

Ра́­дуй­ся, про­слав­ля́ю­щих Тя от бед из­бав­ля́ю­щая;

ра́­дуй­ся, позабы́вших Тя по­срам­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, пра­во­сла́в­ных матере́й сла́­во и попече́ние;

ра́­дуй­ся, сохраня́ющих це­ло­му́д­рие ве́рное ог­раж­де́­ние.

Ра́­дуй­ся, спа­си́­тель­ный Еле́ю ка́ю­щих­ся;

ра́­дуй­ся, Ца­ри́­це Не­бе́с­ная всех во Хрис­те́ ражда́ющихся.

Ра́­дуй­ся, ра́­дос­ти на́­ша умножа́ющая;

ра́­дуй­ся, младе́нцев и матере́й сугу́бою лю­бо́­вию Тво­е́й защища́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Пе́­ние хва­ле́б­ное и бла­го­да́р­ствен­ное при­но́­сим Ти, Пре­свя­та́я Вла­ды́­чи­це: под По­кро́­вом Тво­и́м в Правосла́вней Це́рк­ви по ми́­лос­ти Бо́­жией ражда́емся, в благода́тном окормле́нии Тво­е́м неизме́нно умудря́емся, заступле́нием Тво­и́м во Хрис­те́ искони́ спаса́емся, и воз­ло­жи́в­ше на Тя упо­ва́­ние, ра́­дост­но во­пи­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Светоприе́мная свеща́ и́с­тин­на­го Све́­та су́­щим нам на зем­ли́ я́вльшися, ду́­ши просвеща́еши, чту́­щих Тя в ве́­ре во спа­се́­ние наставля́еши, младе́нцев во утро́бах матере́й охраня́еши, да по­е́м Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, в рожде́нии чад ско́р­би ослабля́ющая;

ра́­дуй­ся, гре­хи́ на́­ша Тво­и́ми мо­ли́т­ва­ми к Сы́­ну отпуска́ющая.

Ра́­дуй­ся, во́ином Хри­сто́­вым жен смире́нных посыла́ющая;

ра́­дуй­ся, непоро́чность отрокови́ц охраня́ющая.

Ра́­дуй­ся, духо́вно всех неви́димо окормля́ющая;

ра́­дуй­ся, Твое́ю лю­бо́­вию в бе­да́х нас покрыва́ющая.

Ра́­дуй­ся, от ху́льных мы́слей предостерега́ющая;

ра́­дуй­ся, от умерщвле́ния нероди́вшихся младе́нцев всех отвраща́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

Бла­го­да́ть Не­бе́с­ныя сла́­вы Твоея́ да́­ти вос­хо­те́в­ши по­чи­та́ю­щим Тя с лю­бо́­вию, Вла­ды́­чи­це, по ве́­ре да́руеши чрез ико́­ну Твою́ богообще́ние, зна́­ме­ния и чу­де­са́ ис­це­ле́­ния, от духо́вных скор­бе́й из­бав­ле́­ние. Мы же, ве́девше со­кро́­ви­ща сия́, велегла́сно во­пи­е́м к Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Пою́­ще Твоя́ чу­де­са́, бы́в­шая в дре́в­няя и нас­тоя́­щая вре­ме­на́, хва́­лим Тя, Бо­го­ро́­ди­це, ве́р­ным врата́ в жизнь ве́ч­ную мо­ли́т­ва­ми Тво­и́ми отверза́ющая, бла­го­да́­тию Свя­та́­го Ду́­ха в земно́й жи́з­ни защища́ющая, ко Го́с­по­ду лю­де́й избра́нных Твое́ю лю­бо́­вию привлека́ющая; мы же, упо­ва́­ние по Бо́­зе воз­ла­га́ю­ще на Тя, с покая́нием во­пи­е́м си́­це:

Ра́­дуй­ся, от­ча́­ян­ных спа­се́­ние;

ра́­дуй­ся, погиба́ющих оживле́ние.

Ра́­дуй­ся, от бед из­бав­ле́­ние;

ра́­дуй­ся, ду­хо́в­ныя ра́­дос­ти утвер­жде́­ние.

Ра́­дуй­ся, оби́­ди­мых Уте́­ши­тель­ни­це;

ра́­дуй­ся, гони́мых Покрови́тельнице.

Ра́­дуй­ся, в ма́лом ве́р­ных укрепля́ющая;

ра́­дуй­ся, возлюби́вших Го́с­по­да окормля́ющая.

Ра́­дуй­ся, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, чад Сво­и́х к Ца­рю́ сла́­вы приводя́щая.

О Все­пе́­тая Ма́­ти, По­мо́щ­ни­це в ро́дах, ро́жд­шая всех свя­ты́х Свя­те́й­шее Сло́­во, на­де́ж­до духо́внаго на́­ше­го пробужде́ния и во всем блага́го поспеше́ния, в ро́дах те­ле́с­ных, Бла­го­да́т­ная, жена́м правосла́вным уте­ше́­ние, Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го на­сле́д­ни­ки всех со­тво­ри́, ве́р­но во­пию́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м 1-й икос «А́н­гел пред­ста́­тель …» и 1-й кондак «Избра́нней от всех ро­до́в …».

При­ими́, Гос­по­же́ Бо­го­ро­ди́­тель­ни­це, сле́зная мо­ле́­ния ра­бо́в Тво­и́х, к Те­бе́ при­те­ка́ю­щих. Зрим Тя на свя­те́й ико­не во чре́­ве нося́щую Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га на́­ше­го, Го́с­по­да Иису́­са Хри­ста́. А́ще и безболе́зненно родила́ еси́ Его́, оба́­че ма́терния ско́р­би ве́­си и не́­мо­щи сыно́в и дще́рей че­ло­ве́­чес­ких зри́ши. Те́м­же те́п­ле при­па́­даю­ще к цель­бо­но́с­ному о́б­ра­зу Тво­ему́ и умиле́нно сей ло­бы­за́ю­ще, мо́­лим Тя, Все­ми́­лос­ти­вая Вла­ды́­чи­це: нас, гре́ш­ных, осужде́нных в бо­ле́з­нех роди́ти и в пе­ча́­лех пита́ти ча́­да на́­ша, ми́лостивно пощади́ и сострада́тельно за­сту­пи́. Младе́нцы же на́­ша, та́кожде и роди́вшия их, от тя́жкаго не­ду́­га и го́рькия ско́р­би из­ба́­ви; да́­руй им здра́­вие и благомо́щие, да и пита́емии от си́­лы в си́­лу возраста́ти бу́дут, и пита́ющия их испо́лнятся ра́­дос­тию и утеше́нием, я́ко да и ны́­не пред­ста́­тель­ством Тво­и́м из уст младе́нец и ссу́щих Гос­по́дь соверши́т хва­лу́ Свою́.

О Ма́­ти Сы́­на Бо́­жия! Уми­ло­се́р­ди­ся на ма­́те­ри сыно́в че­ло­ве́­чес­ких и на немощны́я лю́­ди Твоя́: постига́ющия нас бо­ле́з­ни ско́ро ис­це­ли́, належа́щия на нас ско́р­би и пе­ча́­ли утоли́ и не пре́­зри слез и воздыха́ний ра­бо́в Тво­и́х. Услы́­ши нас в день ско́р­би, пред ико́­ною Твое́ю при­па́­даю­щих, и в день ра́­дос­ти и из­бав­ле́­ния при­ими́ благода́рная хвале́ния сер­де́ц на́­ших. Вознеси́ моль­бы́ на́­ша ко Пре­сто́­лу Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га на́­ше­го, да ми́лостив бу́дет ко грехо́м и не́мощем на́­шим и проба́вит ми́­лость Свою́ ве́дущим и́мя Его́, я́ко да и мы, и ча́­да на́­ша, про­сла́­вим Тя, Милосе́рдную За­сту́п­ни­цу и ве́рную На­де́ж­ду ро́­да на́­ше­го, во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

О Пре­свя­та́я Гос­по­же́ Вла­ды́­чи­це Бо­го­ро́­ди­це, в земно́й жи́з­ни нас не оставля́ющая! К кому́ мо­ли́т­вы вознесу́, к кому́ сле́зы и воздыха́ния принесу́, а́ще не к Те­бе́, всех ве́р­ных уте­ше́­ние! Со стра́­хом, ве́­рою, лю­бо́­вию, Ма́­ти Жи­во­та́, молю́: да вразуми́т Гос­по́дь лю́­ди пра­во­сла́вныя во спа­се́­ние, да даст ражда́ти нам чад Те­бе́ и Сы́­ну Тво­ему́ во благоугожде́ние, да со­блю­де́т нас в чис­то­те́ сми­ре́­ния, в на­де́ж­де о Хрис­те́ спа­се́­ния, и да́­ру­ет нам всем, в покро́вех бла­го­да́­ти Твоея́, земно́е уте­ше́­ние. Храни́ нас под се́нию ми́­лос­ти Твоея́, Пре­чи́с­тая, мо­ля́­щим­ся о ро́дах помози́, наве́тов злых сво­бо­ди́, тя́жких бед, на­па́с­тей и смерте́й от­вра­ти́. Даждь благода́тное про­зре́­ние, дух со­кру­ше́­ния о гре­се́х, даждь зре́­ти всю вы­со­ту́ и чис­то­ту́ дарова́ннаго нам Хри­сто́­ва уче́ния; храни́ нас от поги́бельнаго отчужде́ния, да вси, бла­го­да́р­не вос­пе­ва́ю­ще ве­ли́­чия Твоя́, спо­до́­бим­ся Не­бе́с­на­го успокое́ния и та́­мо с возлю́бленными Тво­и́ми, со все́­ми свя­ты́­ми про­сла́­вим в Тро́­ице Еди́­на­го Бо́­га: От­ца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́­не и при́с­но, и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

источник

Даже если беременность проходит легко, редко когда женщины не волнуются перед предстоящими родами. Они переживают, всё ли пройдет благополучно, беспокоятся за ребёнка и собственное здоровье. Верующей женщине избавиться от тревожных мыслей поможет обращение к Богу и святым. Настоящей помощницей в родах способна стать искренняя молитва, которую можно читать как перед родами, так и между схватками.

Перед чудотворной иконой Богородицы “Помощница в родах” молитву читают за благополучный исход родов, а также просят о здоровье новорожденных. Считается, что Богоматерь способна помочь даже при осложненной беременности.

Она является покровительницей всех женщин, сама прошла через родильные муки, поэтому на искреннюю молитву о лёгких родах и рождении здорового ребенка отвечает, как правило, незамедлительно.

“Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к тебе притекающих. Зрим тя на святей иконе во чреве носящую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши.
Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему, и умиленно сей лобызающе, молим Тя, всемилостивая Владычице: нас грешных осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившия их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави.
Даруй им здравие и благопомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающия нас болезни скоро исцели, належащыя на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих.
Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления прийми благодарная хваления сердец наших. Вознеси мольбы наша ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердную Заступницу и верную Надежду рода нашего, во веки веков.»

Второй вариант молитвы Богородице у иконы “Помощница в родах”

“ О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, в земной жизни нас не оставляющая! К кому молитвы вознесу, к кому слезы и воздыхания принесу, аще не к Тебе, всех верных утешение! Со страхом, верою, любовию, Мати Живота, молю: да вразумит Господь люди православныя во спасение, да даст раждати нам чад Тебе и Сыну Твоему во благоугождение, да соблюдет нас в чистоте смирения, в надежде о Христе спасения, и дарует нам всем, в покровех благодати Твоея, земное утешение. Храни нас под сению милости Твоея, Пречистая, молящимся о родах помози, наветов злых свободи, тяжких бед, напастей и смертей отврати. Даждь благодатное прозрение, дух сокрушения о гресех, даждь зрети всю высоту и чистоту дарованнаго нам Христова учения; храни нас от погибельнаго отчуждения, да вси, благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся небеснаго успокоения и тамо с возлюбленными Твоими, со всеми святыми прославим в Троице Единаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь”.

Перед чудотворной иконой Богородицы “Помощница в родах” молитву читают за благополучный исход родов

Родные и близкие могут молиться за роженицу, когда она уже находится в роддоме. Перед иконостасом, дома или в церкви. Хорошо, если помощи для жены и малыша у Высших сил попросит будущий отец. Благотворно повлияет на роженицу и молитвенное прошение собственной матери.

Родные и близкие могут молиться за роженицу, когда она уже находится в роддоме.

Молитвы превозносят перед иконой “Помощница в родах”, которая почитается среди христиан и славится своими чудесами. Говорят, она способна помочь даже в тяжёлых случаях, когда кажется, что медицина бессильна.

Молитва Деве Марии способна снять болезненные ощущения и сильное кровотечение, избавить женщину от страхов и депрессивного состояния.

Молитва перед родами ко Пресвятой Богородице морально настроит роженицу и даст ей сил перед важным событием. Тем более, что в момент самих родов редко когда женщинам удаётся расслабиться и выкроить пару минут для обращения к небесным покровителям.

Молитва перед родами ко Пресвятой Богородице морально настроит роженицу и даст ей сил перед важным событием.

Молитва при родах — это довольно энергозатратно и многих женщин может отвлекать. Пусть лучше в этот момент за них молятся другие. Поэтому так важно искренне, с непоколебимой верой в хороший исход читать молитву Богородице о родах до начала схваток .

“Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе Твоей, помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе Христа Бога нашего, да укрепит ея силою Своею свыше. Аминь”.

Молитву за роженицу и ребёнка для успешных родов можно адресовать также Святым великомученицам Анастасии Узорешительнице и Екатерине. Матрону Московскую, Ангела-хранителя, Николая Угодника тоже просят о помощи в родах горячей молитвой.

В церкви ставят свечи перед иконой Феодоровской Божьей Матери. Её, как и «Помощницу в родах» можно брать с собой в родзал. Купите одну небольшую иконку, например, в виде календарика, и держите при себе с момента начала схваток. Она станет вашим мощным оберегом.

Нательный крестик при родах тоже снимать не следует.

Выучить молитву Богородице о родах для беременной первостепенно. Можно также обращаться и к Святым, чтобы заручиться и их поддержкой тоже.

Но главное запомнить, что Молитву перед родами нужно в первую очередь адресовать Господу, чтобы Он благословил и помог.

Молитву перед родами нужно в первую очередь адресовать Господу, чтобы Он благословил и помог.

После чего следует расслабиться и положиться на Его волю. Допустимо молиться и своими словами, в том числе и за врачей и акушеров, которые будут помогать роженице.

“Господи Иисусе Христе Боже наш, от превечнаго Отца рожденный Сыне прежде век, и в последнии дни, благоволением и содействием Святаго Духа, изволивый рождену быти от Пресвятыя Девы яко младенцу, повиену и положену во ясли, сам Господи, в начале сотворивый человека и жену спрягий ему, заповедь дав им: раститеся и множитеся и наполните землю, помилуй по велицей милости Твоей рабу Твою (имя) готовящуюся родити по заповеди Твоей. Прости ей вольныя и невольныя грехи, благодатию Твоею даруй ей силу благополучно разрешитися от бремене своего, сохрани сию и младенца во здравии и благомощии, огради их ангелы Твоима и сохрани от неприязненнаго действия лукавых духов, и от всякия вещи злыя. Аминь”.

Старайтесь зачитывать все упомянутые тексты слово в слово. Несмотря на то, что молиться по-своему тоже можно. После родов не забывайте поблагодарить Господа, Деву Марию и Святых, которые помогали вам в таинстве рождения малыша.

Благодарственный молебен, который могут заказать в храме родственники новоиспечённой матери, станет верным решением.

Перед началом молитвенного прошения следует покаяться во всех своих грехах, отпустить обиды и попросить прощения у Всевышнего. Подумайте, не лежит ли на душе камень, от которого вы давно хотели избавиться?

Чистота помыслов, свобода от злобы и ненависти крайне важна в этот особенный для женщины период. Затем стоить прочесть каноническую молитву “Богородице Дево, радуйся”.

С неё неплохо бы начинать любое обращение к Деве Марии. Молитесь как можно чаще: сразу после пробуждения и перед сном, после трапезы и в минуту сильного волнения. Старайтесь не пропускать молитвы в третьем триместре беременности.

Молитва целебна, она успокаивает и помогает достичь внутреннего покоя, что так важно при ожидании малыша. Как можно чаще причащайтесь, пейте святую воду, вкушайте просфору, что благотворно скажется не только на вас, но и на будущем ребенке.

Как можно чаще причащайтесь, пейте святую воду, вкушайте просфору

Читайте духовную литературу. Всё вкупе даст хороший результат: вы морально подготовитесь к родам и будете ощущать незримую защиту, под который находитесь вы и ваш малыш.

Читайте молитву к Богородице о родах, с чувством глубокого уважения, вдумчиво — и будете услышаны.

“О, Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою, и прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостию и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ея беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, уничиженней рабе Твоей, разрешитися от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услыши, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня. Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюсь и я испытать на себе, что Ты — Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех призывающих Тебя во время скорби и болезней. Аминь”.

источник

Среди памятников архитектуры позднего классицизма в городе Серпухове храм Николы Белого, занимает бесспорно первое место как по художественным достоинствам, так и по своему градостроительному значению (он служит главной высотной доминантой для целого района старой, исторически сложившейся застройки).

Никольский храм на Калужской улице имеет длительную и сложную строительную историю. Первоначально он был деревянным. Таковым он фигурирует в документах XVI — начала XVII вв. (в частности, в описях г. Серпухова 1552 г. и 1620 г.). «Только храм в честь Николая Чудотворца в 1649 г. является уже каменным, отчего стали называть его Николою Белым. Это была первая каменная церковь в городе и на посаде, вторую подобную церковь построили в сельце в честь жен Мироносиц, затем третьим каменным храмом стал Троицкий собор в 1696 г.», — читаем мы в Истории Серпухова П. Симсона.

Высказывалось предположение о том, что в строительстве первой каменной церкви Николая Чудотворца, предшественницы нынешней, принимали участие зодчие из Ярославля. Оно основывается на близости композиционного построения здания, о котором можно составить представление по сохранившемуся старинному рисунку, с характерными особенностями ярославских культовых сооружений XVII в.

В 1713 году издается указ о постройке каменной церкви в честь свт. Николая. Инициатором постройки являлся подьячий Земской избы г. Серпухова Михаил Попов. Уже в марте 1721 года Михаил Попов пишет: «. и ныне я по своему обещанию вместо той ветхой церкви каменную построил и верх на той церкви сделал по чину». В том же году храм освятили.

Храм представлял собой тогда увенчанный одной главой четверик с алтарной пристройкой, имевшей симметрично расположенные шатровые завершения над жертвенником и диаконником. Здание было сложено из тесаных блоков местного известняка. Отсюда и происходит ставшее общепринятым местное название храма — Никола Белый. В таком виде памятник просуществовал до 30-х гг. XIX вв.

В 1831 г. был составлен проект перестройки здания церкви. Сохранились проектные чертежи с фасадами и разрезами за подписями: Архитектор Таманский и архитектор Шестаков. Поскольку инициалы обоих зодчих в подписях на чертежных листах отсутствуют, встает вопрос об идентификации этих лиц с теми или иными «каменных дел мастерами», которые известны историкам русской архитектуры.

В собранных М.В. Дьяконовым материалах к словарю архитекторов XVIII-XIX в.в., работавших в Москве и Подмосковье, есть данные о трех Таманских и шести Шестаковых. Однако при ближайшем знакомстве с биографиями всех их, удается выяснить, что поставить свои подписи под сохранившимися в архиве проектными чертежами могли в 1831 г. только двое из них: Федор Михайлович Шестаков (родившийся в 1787 г. и умерший в 1836 г.; академик Императорской Академии Художеств, проектировавший многие культовые постройки для Москвы, Коломны, Дмитрова и т.д.) и Иван Трофимович Таманский (родился в 1775 г., умер в 1850 г.; ученик М.Ф. Казакова; работал в основном в Москве, но часто командировался по делам в различные места Московской губернии).

В 1835 г. началось строительство ныне существующего храма Святителя Николая с приделами святителя Алексия Митрополита Московского и преподобного Кирилла Белоезерского.

Возведенный в 1835-1857 гг. храм Николы Белого является прекрасным образцом московского ампира. Он выстроен из кирпича и отштукатурен, имеет во внешнем декоре белокаменные детали. Мощный четверик с одной апсидой и двумя боковыми папертями-портиками несет большую купольную ротонду. Примыкающие к основному объему с запада четырехстолпная трапезная и многоярусная колокольня претерпели в ходе их соору-жения некоторые изменения по сравнению с проектом.

После революции 1917 г. богослужебная жизнь в храме Николы Белого прервалась не сразу. Примечателен факт посещения храма Святителем Тихоном 2 июня 1924 года. Именно им, Патриархом Всероссийским, был присвоен храму статус Кафедрального Собора, после чего значение Николы Белого в городе возросло. В 1928 г., во время церковного раскола, кафедра боровшегося с ним епископа Серпуховского Мануила (Лемешевского) находилась в Никольском соборе. Известно также, что после закрытия Владычного женского монастыря почитаемый в городе образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша» находился именно в храме Николы Белого. Однако и его постигла участь многих храмов Серпухова, в 1929 г. его закрыли. По рассказам старожилов иконы собора были снесены на р. Нара и сожжены на ее льду.

Неприязнь к церкви, кощунственно взращиваемая в людях новой властью, дала себя знать и здесь: колокольня, величественно возносившаяся над городом с середины XIX века, была частично разрушена, образ святителя Николая на внешней стене храма постоянного подвергался надругательствам. Но как рассказывают жители прилегающих к храму домов, наблюдавшие это осквернение, всякий раз на следующее утро образ святого чудо-творца обновлялся, являя Божию силу и будто предрекая новую жизнь поруганному собору.

В каком-то смысле собор оказался счастливее других храмов. Некоторое время в нем находилась городская макаронная фабрика, что, возможно, спасло его от окончательного разрушения. Во время войны здесь были устроены прачечные. В последнее время пе-ред открытием помещение храма использовал штаб гражданской обороны под хим. склад, который был размещен в соборе по настоянию председателя Исполкома города С. Н. Кудрякова с главной целью — избежать сноса храма, а такие предложения были!

В канун 1000-летия крещения Руси о Соборе Николы Белого, как ярчайшем архитектурном памятнике заговорили вновь. Среди планов использования храма рассматривалась возможность превращения его в концертный зал. Но милостью Божией в 1995 г. он был возвращен верующим как подворье Высоцкого монастыря, с 1998 г. — приходской храм. В 1995 г. во время пребывания Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в Серпухове Администрация города вручила Предстоятелю русской Православной Церкви ключи от храма. В 1999 г. на средства благотворителей, городской администрации и горожан были приобретены колокола. Колокол весом 1380 кг имеет четыре иконы-клейма: Спасителя, Божией Матери, Святителя Николая Чудотворца и образ небесного покровителя Управляющего Московской Епархией Высокопреосвященнейшего Ювеналия Митрополита Крутицкого и Коломенского — святого Ювеналия Патриарха Иерусалимского. На восстановленной колокольне звучит 300 — пудовый благовестник.

С 2002 года восстанавливать Собор стала входящая в Группу компаний СУ-155 фирма «Стромальянс». В 2003 году уроженцем города Серпухова, — благотворителем Михаилом Балакиным храму подарен колокол весом 5 тонн, отлитый специально для серпуховского собора ярославскими мастерами.

За последние годы в соборе Николы Белого восстановлены и обустроены кроме главного алтаря еще четыре придельных: во имя святителя Алексия Московского, преподобного Кирилла Белоезерского, новомучеников и исповедников серпуховских и иконы Божией Матери «Поможение родам». Многое сделано по благоустройству территории храма. В ночное время собор Николы Белого словно облит светом, струящимся по стенам и окнам, и как зажженная свеча светит всему городу.

Особого внимания достойна внутренняя роспись собора. На своде купола изображена вся земная история, начиная от предвечного совета Святой Троицы о сотворении мира, ветхозаветных патриархов и пророков, учителей Церкви, до Российских святителей и мучеников. Солнечный свет озаряет храм, проходя между изображений святых апостолов, напоминая об истинном Солнце — Иисусе Христе. Среди икон Спасителя и Его Пречистой Матери, сонм русских святых: святителей и благоверных князей, воинов и монахов и, конечно же, святой Николай Чудотворец в житийном изображении его чудотворений. Храмовая живопись — это библия в красках. Вечная книга, приводящая к спасению, раскрыта для верующих в Серпуховском кафедральном соборе.

Величественные царские врата главного алтаря увенчиваются арочной сенью, на которой расположены иконы страстной седмицы: Вербное воскресение, предательство Иуды, неправедный суд мирского властителя, распятие, погребение и, наконец, светлое Воскресение.

В память о шестерых новомучениках — жителях Серпухова в соборе освящен один из приделов. Но не только живопись и архитектуру возродили в соборе Николы Белого: здесь восстановлена и полноценная приходская жизнь. При соборе сегодня имеется общедоступная библиотека, действуют две воскресные школы: детская и взрослая. Духовенство собора опекает Серпуховский Военный институт, следственный изолятор и детские приют и интернат, педагогический и гуманитарный колледжи.

В соборе находится чудотворный образ Божией Матери «Поможение родам», пред которым совершаются молебны с акафистом, составленным настоятелем собора протоиереем Владимиром Андреевым, а также местночтимые образа святого Николая Чудотворца, великомученика Пантелеимона, мученика Вонифатия, новомучеников и исповедников Серпуховских.

Особо любят и почитают в городе образ Божией Матери «Взыскание погибших». В 2002 году была восстановлена традиция с 23 июля по 23 августа совершать крестные ходы во все монастыри и храмы города с этим образом Божией Матери.

12 июля 2005 года митрополит Ювеналий посетил Серпухов, где состоялось торжественное освящение собора Николы Белого.

Возрождение собора силами всего города — знаменательный знак нашего общего духовного возрождения. Колокольня опять высится над городом, и колокола будят наши уснувшие души, подвигая их к милосердию, покаянию и обновлению нашей жизни.

Духовенство: прот. Владимир Андреев — настоятель, священник Олег Журба, священник Алексий Филатов, священник Валерий Гололобов, диакон Алексий Спигин

Телефон: 8 (4967) 72-49-17

Адрес: Московская обл., г. Серпухов, ул. Калужская, д. 26/12

Проезд: с Курского вокзала до ст. «Серпухов», далее автобусом № 4 до остановки «Никольский собор» или другим автобусом до остановки «ул. Чехова»

Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся Небесныя Силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево; темже усердно молим Тя: да пребудет Божественная благодать на честней иконе Твоей и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нея на всех с верою Тебе молящихся, Тя бо Едину Помощницу и Предстательницу имамы.

источник